Το είπε ο Μπους προς τον Ομπάμα τη νύχτα της εκλογής του:
«Ξεκινάς το καλύτερο ταξίδι της ζωής σου. Κοίτα να το απολαύσεις».
Είναι αυτό που λέει ο λαός πως «από μικρό κι από χαζό μαθαίνεις την αλήθεια».
Ο Μπους τα έχει και τα δυο…
Ελάχιστοι θα πρόσεξαν αυτή την ειλικρίνεια του πολιτικού λόγου!
Σχόλιο του Μάκη Μίχου
Νικόλαος Ι. Μάργαρης,
καθηγητής,
πρόεδρος του Τμήματος
Ηλεκτρολόγων Μηχανικών
και Μηχανικών Υπολογιστών του Α.Π.Θ.
Παρακολουθώντας τα πρόσφατα γεγονότα στο χώρο της Φιλοσοφικής Σχολής
του Α.Π.Θ. από το δελτίο ειδήσεων των 11 της ΕΤ1, κατέληξα στο
συμπέρασμα ότι, η αστυνομία και πάλι δεν έκανε καλά τη δουλειά της,
όπως όφειλε.
Σύμφωνα με την εικόνα, που είδα, η αστυνομία με τους δυσκίνητους
ασπιδοφόρους μάλλον προκαλούσε τους μπάχαλους, παρά τους εμπόδιζε να
ενεργούν.
Η φύση των συγκεκριμένων γεγονότων ήταν τέτοια που, με βάση το νόμο
περί Ασύλου, επιτρεπόταν η αυτεπάγγελτη επέμβαση των αστυνομικών
οργάνων και η είσοδός τους εντός του πανεπιστημιακού χώρου.
Μια κυκλωτική κίνηση από την πλευρά του κτιρίου του παλαιού Χημείου θα
είχε πλήρως εγκλωβίσει τους μπάχαλους και θα είχε καταλήξει στη
σύλληψή τους.
Κατά την άποψή μου, για μιαν ακόμη φορά, οι αστυνομικές δυνάμεις δεν
επέδειξαν επαγγελματική επάρκεια και η ευθύνη της ηγεσίας τους, όπως
και η ευθύνη του αρμόδιου εισαγγελέα είναι τραγική.
Επειδή δεν θέλουμε να πιστέψουμε ότι η Αστυνομική Διεύθυνση και η
Εισαγγελία επιθυμούν την διαιώνιση τέτοιου είδους φαινομένων βίας,
οδηγούμαστε στο συμπέρασμα ότι συγκροτούνται από άτομα επαγγελματικώς
ανεπαρκή. Και ως τέτοια πρέπει να στηλιτευτούν, να τιμωρηθούν και να
απομακρυνθούν.
Από την άλλη μεριά, οι πρυτανικές αρχές, που κατά τη διάρκεια των
επεισοδίων απουσίαζαν, μετέχοντας στη σύνοδο των πρυτάνεων στους
Δελφούς, οφείλουν επιτέλους να καταγγείλουν την επαγγελματική
ανεπάρκεια των Αστυνομικών και Εισαγγελικών Αρχών με τον πλέον έντονο
τρόπο.
Σχόλιο εμφανές πάνω στο κείμενο του Μάργαρη
Ο φίλος ο Μάργαρης μου ζήτησε να σχολιάσω την καταγγελία του.
Δεν αρνήθηκα την πρόκληση ποτές μου:
Φίλε Νίκο, οι «μπάχαλοι» αυτοί ελάχιστα κακοποιούν την κοινωνία μας κι ίσως είναι κατασκευάσματα των πρωτοκλασάτων αυτής της κοινωνίας. Η κακοποίηση αυτής της «κοινωνίας» μας έρχεται από το κοινοβούλιο, τις κυβερνήσεις, τη δικαιοσύνη και τους αλήτες της δημοσιογραφίας. Μήπως ξέχασα το ιερατείο;
Χτύπα λοιπόν αυτούς πρώτα…
Μάκης Μίχος
και τα γνωστά επαναλαμβανόμενα
Σχόλιο του Μάκη Μίχου , ανένταχτου της
Πανελλήνια Τσιπρομένης και Λαϊκής και Σοσιαλιστικής Νέας Δημοκρατίας
Εκεί στο Δήμο Βόλου τα μυαλά των αρχόντων κάνανε πανιά…
Μετά την απόλυτη «επιτυχία» της Αργοναυτικής εκστρατείας στους Αγίους Σαράντα της Αλβανίας η δημοτική αρχή «έκανε πανιά». Σκέφτεται να ξοδέψει κι άλλο χρήμα απ’ τα δάνεια που παίρνει συνεχώς για να συμμετάσχει σε τουρνουά ιστιοδρομίας.
Δε θέλω να ανατρέξω στα παλιά και ν’ αναφερθώ στις παλιές δημοτικές αρχές, όμως οι δυο τελευταίες έχουν αποδείξει έμπρακτα πως μόνο οι ανόητοι και οι τυχοδιώκτες μας κυβερνάνε «αυτοδιοικητικά» όπως και παγκόσμια.
Πήρανε αέρα τα μυαλά του Μήτρου στην αρχή κι εμπνεύστηκε την Αργώ.
Υλοποίησε τη «μεγάλη ιδέα» ο Βούλγαρης και δεν παραδέχτηκε ούτε μια στιγμή την αποτυχία αυτού του ταξιδιού, ούτε κι ανακοίνωσε πόσο κόστισε αυτό το ταξίδι.
Οι Βολιώτες πληρώνουν τα σπασμένα κουπιά και τα τρύπια πανιά των αρχόντων τους.
Πήρανε αέρα και τα μυαλά του Ζιάγκα, και του Σκυριάνη και του Φοινικόπουλου. Όλοι προσπαθούν να σώσουν την πόλη… Πήρανε αέρα και τα μυαλά του Κούρτη.
Αφήστε τους όλους αυτούς να σας κυβερνάνε…
Αν δεν μπορείτε να σωθείτε μόνοι σας χρειάζεστε σωτήρες.
Αυτοί οι σωτήρες χρειάζονται ζωστήρες, αλλά τους έχετε ξεχάσει πλέον.
Εφραιμείτε όλοι σας.
Άρθρο του Μάκη Μίχου , ανένταχτου της
Πανελλήνια Τσιπρομένης και Λαϊκής και Σοσιαλιστικής Νέας Δημοκρατίας
Φορολογικές προτάσεις
Τι απόμεινε για φορολογία στο κόμμα που θα πάρει την εντολή απ’ τους ηλίθιους ψηφοφόρους στις επόμενες εκλογές:
Αν φορολογήσει όλα αυτά η επόμενη κυβέρνηση θα μας βγάλει απ’ την οικονομική κρίση και θ’ ανακράξουμε πάλι:
Ζήτω η Αλλαγή…
Σχόλιο του Μάκη Μίχου , ανένταχτου της
Πανελλήνια Τσιπρομένης και Λαϊκής και Σοσιαλιστικής Νέας Δημοκρατίας
Η δουλεία της υψηλής τεχνολογίας
Τώρα είσαι ελεύθερος πολίτης. Δεν έχεις ούτε βασιλιάδες, ούτε φεουδάρχες, ούτε τους κοτζαμπάσηδες να σε γδέρνουν. Έχεις μια δημοκρατική κυβέρνηση, έχεις υπουργούς με φιλότιμο, έχεις ιερατείο που σώνει την ψυχή σου και σώζει το σαρκίο του, έχεις…και τι δεν έχεις.
Αν πεινάσεις, θα πεινάσεις δημοκρατικά. Αυτή είναι η ελευθερία σου από δω και πέρα.
Γιατί σου τα λέω όλα αυτά; Απλά για να ξεχάσεις την πείνα σου και να καταλάβεις πως η επανάσταση της υψηλής τεχνολογίας επιδεινώνει το βιοτικό επίπεδο του λαού. Ο κάθε εργοδότης χρειάζεται πλέον ελάχιστους δούλους για να κερδίσει πλούτη άπειρα. Αυτή η πουτάνα τεχνολογία δίνει τη δυνατότητα στον κάθε μαφιόζο εργοδότη να απασχολεί όλο και πιο λίγους εργαζόμενους και δυστυχώς το «θαύμα» δε φαίνεται από πουθενά.
Για τις παρακατιανές δουλειές υπάρχει η «δημοκρατική» εισαγωγή δούλων, έτσι όπως γινόταν και στην αρχαία «δημοκρατική Αθήνα.
Αυτή η πουτάνα τεχνολογία συντηρεί σήμερα και τις κυβερνήσεις και τα ιερατεία, όπως το έκαναν αυτοκράτορες και σουλτάνοι…
Ζητείται ελπίς, όπως έγραφε κάποιος πριν χρόνια, αλλά εκείνος βρήκε την ελπίδα μέσα στη Βουλή των εφήβων. Καθοδηγούσε τους έφηβους πώς θα γίνουν επιβήτορες μέσα στα επόμενα χρόνια κι έτρωγε καλά απ’ τη Βουλή των λήσταρχων. Στο Σαμαράκη πάει το καρφί, αλλά του χρειάζεται και μεταθανάτια…
Η Βουλή ετυμολογείται από τη λέξη βουλιμία. Οι τρακόσοι μάγκες, που σε κυβερνάνε με τη δική σου συγκατάθεση, έχουν στο νου τους μόνο την εξουσία και το κέρδος. Μετά όλες τις ελπίδες σου τις εναποθέτουν σ’ άλλους λήσταρχους, που βαδίζουν με το σταυρό στο ένα χέρι και το άλλο βαθιά στην τσέπη σου. Ύστερα έρχονται και οι δημοσιογράφοι για να σου δώσουν τη χαριστική βολή μέσα στο βόλεμα του καναπέ σου.
Θα μπορούσα να σου προτείνω να πάρεις τα βουνά και να ξαναγυρίσουμε σε νεολιθικές συνταγές, όμως αυτοί είναι πανίσχυροι πλέον και θ’ αρπάξουν το βιος μας.
Σου απομένει ένας τρόπος αντίστασης:
Αγόρασε ό,τι σου είναι εντελώς απαραίτητο. Θα σε συμβούλευα μάλιστα να γίνεις και κλέφτης, όμως εσένα θα σε πιάσουν γιατί δε λέγεσαι Πάχτας ή Εφραίμ, ούτε το Ρουσόπουλο έχεις μπάρμπα.
Απομένει λοιπόν η αντικαταναλωτική δράση μας που θα οδηγήσει σε μεγαλύτερα προβλήματα (ανεργία κι ανέχεια), αλλά είναι το μοναδικό μας όπλο. Επιστροφή στο χιπισμό του ’60 κι ’70 προτείνω, με άλλους τρόπους αντίστασης.
Ελπίδα απ’ τη Βουλιμία των 300 δεν υπάρχει.
Άρθρο του Μάκη Μίχου, ανένταχτου της
Πανελλήνια Τσιπρομένης και Λαϊκής και Σοσιαλιστικής Νέας Δημοκρατίας
Αργοναυτική Οδύσσεια
Εγώ φταίω για όλα. Γρουσούζεψα ως Κασσάνδρα την καρικατούρα που έστησε πρώτα ο Μήτρου κι αποτέλειωσε κατοπινά ο Βούλγαρης. Θα γραφούν και οι δυο στην ιστορία του τόπου με χρυσά γράμματα για την…εισφορά μας στη μεγαλομανία τους.
Δεν έγραψα τίποτε στη διάρκεια του ταξιδιού της Αργούς, άφησα να μιλήσουν και άλλοι σκεπτόμενοι πολίτες.
Μίλησαν πολλοί εις ώτα ακουόντων ουδέν άλλο παρά μόνον τον ήχο της μονέδας.
Κανένας απ’ τους αφέντες της πόλης δεν είχε το κουράγιο να ζητήσει συγνώμη απ’ τους πολίτες της για τη διεθνή της διαπόμπευση. Προσπάθησαν στους δυο αυτούς μήνες, που το καράβι βολόδερνε χωρίς προορισμό, να μας πείθουν πως όλα βαδίζουν σωστά. Δεν τολμούσε κανείς να μιλήσει ανοιχτά για ό,τι στραβό έκανε και για ό,τι παρέλαβε από το προηγούμενο καθεστώς. Τα καθεστώτα έχουν ίδιους προσανατολισμούς, στην κονόμα στοχεύουν μόνο.
Θα σταθώ μόνο σ’ ένα άρθρο, του Α. Τζαμτζή, σε μια συνέντευξη, του Κ. Κεχαΐδη και στα εύστοχα ρεπορτάζ της Κατερίνας Τασσοπούλου στη ΘΕΣΣΑΛΙΑ. Είναι αρκετά αυτά τα κείμενα για να κατανοήσει ο πολίτης τον προκλητικό εμπαιγμό του δημάρχου μας να χαρακτηρίζει «επιτυχές το ταξίδι της Αργούς». Μόνο μια απάντηση του Α. Παππά προς το δήμαρχο είναι αρκετή να δείξει το μέγεθος του γελοίου:
«να σπάσετε το λιμενοβραχίονα για να υποδεχτείτε την Αργώ»!
Είναι μια κάποια λύση η ειρωνεία όταν οι άρχοντες κωφεύουν και εμπαίζουν τους πολίτες. Η καλύτερη λύση θα ήταν ένα λαϊκό γιουχάισμα στους υπαίτιους αυτής της διαπόμπευσης της πόλης, αλλά ο λαός έχει αποκοιμηθεί πλέον. Φυσικά οι κωπηλάτες δεν ευθύνονται παρά μόνο για την αφέλειά τους…
Δεν έχω πρόθεση να επαναλάβω όσα ο Κώστας Κεχαΐδης καταλογίζει με ήπιο ύφος στο δήμαρχο, στο Ζιάκα και στον Κούρτη. Ξέρω πως αν ήμουν στη θέση του Κεχαΐδη δε θα μιλούσα τόσο ήπια, αλλά θα έσπαζα πολλά κουπιά σε πλάτες ανεγκέφαλων στη διάρκεια του ανόητου ταξιδιού.
Ονομάζω ανόητη την εκστρατεία αυτή, που τάχατες είχε σκοπό τη διαφήμιση της πόλης. Γνώρισε η πόλη την παγκόσμια αδιαφορία των ΜΜΕ και πλήρωσε η πόλη ακριβά αυτό το ατόπημα των κατεργαραίων της. Όμως ο δήμαρχος νιώθει περήφανος για όλα όσα εποίησε. Επέστρεψε το «κούτσουρο» στην πατρίδα του, θα στεγαστεί σε κάποιο κέντρο αποκατάστασης της ανισορροπίας και θα επισκέπτονται οι μαθητές να θαυμάσουν αυτό το πλοίο που κατάφερε να ανατρέψει το μύθο της Αργοναυτικής εκστρατείας, αλλά και το μύθο της Οδύσσειας.
Αιδώς Βούλγαρη και Μήτρου!
Παραδεχτείτε ότι παραδοθήκατε σε ναυάρχους και σε τυχοδιώκτες, που μόνο το καλό της πόλης τους δεν είχαν στο νου τους. Έτσι όπως γινόταν πάντα στην ολιγαρχία, γιατί αυτό το πολίτευμα επικρατεί στις μέρες μας. Εσείς όμως επιμένετε να ομιλείτε περί της δημοκρατίας και των λαϊκών κατακτήσεων, αλλά δε λέτε στο λαό πως είναι έρμαιο στα χέρια σας. Ο λαός πληρώνει την απληστία σας για δόξα κι όχι μόνο…
Δε θα μιλήσω πάλι για το κόστος της «βόλτας», αυτά θα τα πουν οι ταγοί της πόλης (αν τολμήσουν κάτι τέτοιο). Πάντως ως σήμερα δεν τόλμησαν κάτι τέτοιο και πιστεύω πως ουδέποτε θα το τολμήσουν
Αφού λοιπόν ακούστηκαν οι έμφρονες της πόλης η αφροσύνη της δημοτικής αρχής είδε πως πρέπει να συνεχίσει την Οδύσσεια κι αποφάσισε να τιμήσει τους κωπηλάτες. Είχαν γυρίσει σώοι στην Ιθάκη, δεν είχαν την «τύχη» των συντρόφων του Οδυσσέα. Κανονικά έπρεπε να σας γράψουν στα παλιά τους σάνταλα οι κωπηλάτες και να μην πατήσει το πόδι του κανείς στη φιέστα που οργανώσατε. Δεν καταλαβαίνω αυτήν την ευγένεια των κωπηλατών μετά τη διαπόμπευσή τους απ’ το Δήμο τους.
Πήγα στη φιέστα για ν’ ακούσω «τα ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα» των αρχόντων αυτής της έρμης πόλης, που καθοδηγείται από Μήτρου και Βούλγαρη, από Σκυριάνη κι από Μαρκάκη, από Ζιάκα και διάφορους υπηρέτες της «Δημοκρατίας». Ήξερα τι θ’ ακούσω και τι θα δω. Πήγα ν’ απολαύσω τη συμφορά όπως έτρεχαν οι Ρωμαίοι στις Εστιάδες του Γρυπάρη. Δεν ήταν κακία αυτό που ένιωθα, ήταν μια δικαιολογημένη ικανοποίηση για τη συντριβή των αρχόντων και μια θλίψη για τον εξευτελισμό των πολιτών.
Είδα την Αργώ να φτάνει στο λιμάνι και να δένει στο μόλο. Είχε γυρίσει με «παντόφλα» από την Ιθάκη μέχρι τα Πευκάκια κι έγινε χολιγουντιανή παράσταση της επιστροφής της στην Ιωλκό. Ακούστηκαν επικά λόγια από το Σπύρο Μαβίδη και τραγικά από τον ηγέτη της πόλης, το δήμαρχο. Πήρε μετά το λόγο ο ναύαρχος, αλλά δεν κάθισα να ακούσω τα στρατιωτικά του λόγια. Έφυγα.
Μοίρασα απλά μια προκήρυξη στη συγκέντρωση των περιέργων, σε λίγα αντίτυπα. Όσοι τη διάβασαν μπορεί να κατάλαβαν το μένος μου κατά της ξεφτίλας της πόλης. Έγραφε η προκήρυξη αυτά:
Η Αργοναυτική Οδύσσεια
και η έπαρση των αρχόντων της Ιωλκού
Είχα αρχίσει εδώ και οχτώ μήνες να διακωμωδώ την κωμωδία της Αργούς.
Μίλησα με μύθους στην αρχή, μπας και συνετιστούν οι άρχοντες και σταματήσει η παρωδία της Αργοναυτικής εκστρατείας.
Με ειρωνεύτηκαν τότε πολλοί. Όταν ξεκίνησε όμως η «Οδύσσεια» προς την Ιθάκη πολλοί κατάλαβαν το τίμημα για την πόλη.
Μίλησαν πολλοί μέσα από έντυπα και δικαιώθηκα. Κατάλαβε κι ο κοσμάκης πως η «εκστρατεία» μόνο χασούρα έφερε στην πόλη. Γίναμε και διεθνώς ρεζίλι και μόνο οι άρχοντες της πόλης πανηγυρίζουν. Για τα πανηγύρια είναι οι άρχοντές μας και οι φιέστες είναι απαραίτητες για τη διαιώνισή τους στην εξουσία.
Εμείς όμως πληρώσαμε ακριβά τη νύφη ως τώρα και θα συνεχίσουμε να δίνουμε τον οβολό μας για το «κούτσουρο-Αργώ».
Το «κούτσουρο» θα στεγαστεί και θα εκτεθεί οπτικό υλικό της θείας κωμωδίας. Το υλικό αυτό θα μοιάζει με τις ιστορίες του Όμηρου μετά από λίγα χρόνια και οι νέοι μας θα μαθαίνουν τα παραμύθια του Βούλγαρη και του Μήτρου κι όχι Ιστορία.
Αν είχαν οι ηγέτες της πόλης έστω και ίχνος τσίπας θα έβγαιναν και θα ζητούσαν συγγνώμη απ’ το λαό τους.
Πού να βρεθεί όμως τσίπα στις μέρες μας;
Εγώ ήρθα εδώ απόψε απλά για να σας καλέσω να φύγουμε απ’ την εκδήλωση που ετοίμασε η δημοτική αρχή προκειμένου να τιμήσει τους κωπηλάτες. Οι κωπηλάτες μάλιστα θα πρέπει να φύγουν πρώτοι από τη φιέστα αυτή και να μη δεχτούν άλλον εμπαιγμό από τους «άρχοντες».
Αρκετή πίκρα μάζεψαν μέσα τους οι κωπηλάτες εξήντα μέρες.
Είναι και η αδιαφορία ένας τρόπος αντίδρασης κατά των εκμεταλλευτών και των εμπόρων της αξιοπρέπειας της πόλης.
Αφήστε τους να μιλούν μόνοι τους, όπως κάνουν μέσα στα δημοτικά συμβούλια. Η αποχή σας από τη φιέστα που στήσανε δεν πρόκειται να τους συνετίσει, αλλά εσείς δε θα είστε συνεργοί στην αποκοτιά τους.
Αφήστε τους χαμαιλέοντες και τους τσανακογλείφτες να τους χειροκροτούν για να θρέψουν τις σάρκες τους.
Μην τους πετάξετε γιαούρτια ή ψάρια, γιατί αυτά κοστίζουν στις μέρες μας…
Υ.Γ.
Οι άρχοντές μας είναι έμφρονες. Τη φιέστα την έστησαν στην παραλία.
Εκεί τα λόγια χάνονται στον άνεμο και στο κύμα.
Μέσα στο δημαρχείο θα ακουγόταν ο Λόγος μας και ξέρουν να φυλάγονται.
Μάκης Μίχος, ανένταχτος της
Πανελλήνια Τσιπρομένης και Λαϊκής και Σοσιαλιστικής Νέας Δημοκρατίας
Δεν έχω σκοπό ν’ ασχοληθώ περισσότερο με την κωμωδία της Οδύσσειας. Οι άρχοντές μας μου δίνουν καθημερινή τροφή για να βγάζω το φραγγέλιο εναντίον τους.
Ό,τι πέτυχε ο Ιησούς πριν δυο χιλιάδες χρόνια το ίδιο θα πετύχω κι εγώ.
Το πολύ να βγει ένα πιο έξυπνο ιερατείο…
Το αρθράκι αυτό γράφτηκε πριν τέσσερα χρόνια για μια κωλοφυλλάδα του Βόλου, όμως δε δημοσιεύτηκε. Οι νταβατζήδες της ενημέρωσης ξέρουν να προστατεύουν τους προστάτες τους.
Πάλι επίκαιρο είναι το αρθράκι και το ξαπλώνω στην ΠΕΜΠΤΗ ΕΞΟΥΣΙΑ.
Υπάρχει ο κίνδυνος του «φαλάκρα απ’ έξω κι από μέσα» και των Λαλιώτηδων…
Περί προθέσεων
Οι προθέσεις χωρίζονται σε κύριες και καταχρηστικές . Οι κύριες μπορούν να χρησιμοποιηθούν στη σύνταξη και εμπρός από τις πλάγιες πτώσεις και σε σύνθεση με άλλες λέξεις . Οι καταχρηστικές χρησιμοποιούνται μόνο μπροστά από τις πλάγιες πτώσεις .
Όλες όμως μπορούν να συνδυαστούν με την Αλλαγή .
Η «Αλλαγή» χρησιμοποίησε τις κύριες προθέσεις στο ξεκίνημά της κι ύστερα στράφηκε στις καταχρηστικές .
Μ’ αυτές κέρδισαν οι λήσταρχοί της .
Προ της Αλλαγής κυβερνούσε η Δεξιά .
Εις την Αλλαγήν θέλησε να μας οδηγήσει ο Αντρέας ο Α΄ , ο Σιδερένιος .
Προς την Αλλαγήν έσπευσαν και οι δημοκράτες και οι δεξιοί και οι αριστεροί .
Συν τοις άλλοις μαζεύτηκαν και βασανιστές της χούντας , που μας είχαν αλλάξει τα φώτα παλιότερα .
Εκ της πολυπόθητης Αλλαγής όμως πήγασαν μύρια κακά .
Δια της Αλλαγής ολοκληρώθηκε η ηθική αλλοτρίωση του λαού .
Κατά της «Αλλαγής» ουδείς τολμούσε να ορθώσει το ανάστημά του είκοσι χρόνια .
Μετά-λλαξη έπαθαν αργότερα όλοι εκείνοι που επαγγέλλονταν πραγματική αλλαγή .
Εν-αλλαγή στην εξουσία επιχείρησε ο γιος του , Γεώργιος Β΄ , ο «Φαλάκρας απ’ έξω κι από μέσα» .
Παρά την Αλλαγήν πήγαν κι όλοι εκείνοι που οραματίζονταν νεοφιλελεύθερες πολιτικές για τη χώρα και η Αλλαγή άλλαζε συνεχώς πρόσωπο .
Αμφί την Αλλαγήν έδραμαν αριστεροί και φασίστες και ένας νέος πολιτικός αχταρμάς οδηγούσε τη χώρα στην οδό της ευημερίας … τους .
Αντ-άλλαξαν την ανύπαρκτη ιδεολογία τους με εκατομμύρια Ευρώ .
Επί της Αλλαγής έχεζαν , αλλά
Περί δημοκρατικής Αλλαγής μιλούσαν πάλι .
Υπέρ της νέας Αλλαγής έδειχναν πως δούλευαν και
Υπό την «Αλλαγήν» έκρυβαν την αρπαγή του δημόσιου χρήματος .
Άχρι της εναλλαγής τους στην εξουσία και
Μέχρι της αλλαγής της πολιτικής τους στάσης ,
Άνευ της οποίας αλλαγής και
Χωρίς την παραλλαγή της τίποτε δεν ήταν εφικτό ,
Νη τον Δία και
Μα το Θεό ,
Ως την συναλλαγή δεν θα φτάναμε ποτέ .
Πλην της Αλλαγής του πολιτικού λόγου που δεν ερχόταν και
Χωρίς την αλλαγή της νοοτροπίας των πολιτών , που
Ένεκα των απανωτών αλλαγών είχαν χάσει το μπούσουλά τους ,
Απ-αλλαγή απ’ την Αλλαγή γυρεύω πλέον .
Υ.Γ. Εξαιρείται η πρόθεση ανά . Αυτή δεν ταιριάζει στην αλλαγή , ταιριάζει στο ανάθεμα .
Απ’ αυτήν πήγασε και το δημοτικό άσμα :
«Ανάθεμα την ώρα , κατάρα τη στιγμή ,
μας άλλαξε τα φώτα αυτή η Αλλαγή» .
Σχόλιο του Μάκη Μίχου
Ποινικοποιείστε την ελεύθερη σκέψη
Αφορμή για το σχόλιο αυτό μου έδωσε ένα σύνθημα, γραμμένο πάνω σε ένα τοίχο των Εξαρχείων:
«Αποποινικοποιείστε την ελεύθερη σκέψη» έγραφε το σύνθημα.
Δεν έχουν καταλάβει αυτά τα παιδιά ότι η ελεύθερη σκέψη έχει αποποινικοποιηθεί και ότι τη θέση του ποινικού αδικήματος έχει πάρει το πολιτικό αδίκημα. Σε μια εποχή που δεν υπάρχουν πολίτες-άλλωστε ποτέ δεν υπήρξαν-το αδίκημα έχει χαρακτηριστεί από τη φαύλα εξουσία ως πολιτικό. Δε σε χώνουν πλέον μέσα για συκοφαντική δυσφήμιση για δυο τρεις μήνες να ξεκουραστείς, αλλά ορμάνε να σου πάρουν τα ελάχιστα εισοδήματα που έχεις μαζέψει με τον τίμιο ιδρώτα σου μια ζωή. Σου τα παίρνουν όλοι αυτοί που τα παίρνουν πανταχόθεν και που σε φιμώνουν με την απειλή να πάρουν και τα δικά σου.
Αυτό με αναγκάζει να ασπαστώ την ποινικοποίηση της «ελεύθερης» σκέψης.
Κανείς δε θα τολμάει να μιλήσει, μιας και θα χάσει τα υπάρχοντά του.
Από τη φυλακή μπορείς να εκφραστείς ελεύθερα στους δούλους του συστήματος.
Οι δούλοι αποδέχονται άκριτα ό,τι τους πεις.
Μπορούν και μετακινούνται από αφέντη σε αφέντη…
Μας δουλεύουν άγρια και μας τ’ αρπάζουν όλα.
Το κράτος, που δεν έχει χρήμα να πληρώσει μισθούς και συντάξεις, βρίσκει όλα αυτά τα δισεκατομμύρια Ευρώ και τα δίνει στις τράπεζες.
Την ώρα που η φτωχολογιά ορμάει στα σκουπίδια για να βρει φαγητό.
Την ώρα που τα παιδιά μας ζουν με το απόθεμα των γονιών τους.
Πριν μήνες μας πανικόβαλαν με την αύξηση της τιμής του πετρελαίου. Αυτό το καημένο όμως κατέβασε την τιμή του και μας λύτρωσε. Μόνο οι τράπεζες «έχασαν» απ’ αυτή τη μείωση της τιμής του και γι’ αυτό το κράτος τις επιχορηγεί.
Το πετρέλαιο αποδείχτηκε φιλότιμο, αφιλότιμο είναι το κράτος ανά τους αιώνες.
Εγώ απλά θέλω να βροντοφωνάξω για άλλη μια φορά:
Καληνύχτα, Κεμάλ, αυτός ο κόσμος δε θ’ αλλάξει ποτέ!
Οι 46 ερευνητές επιστήμονες του γερμανικού Ινστιτούτου Alfred-Wegener της Βρέμης, που ειδικεύεται στη θαλάσσια και πολική έρευνα, με το ερευνητικό πλοίο τους „Polarstern“ μπόρεσαν για πρώτη φορά φέτος, ξεκινώντας απο το Ρέυκιαβικ της Ισλανδίας και για 2 μήνες απο τα μέσα Αυγούστου, να περάσουν απο το ΝΔ πέρασμα, να κάνου τον γύρο του Β.Πόλου και να γυρίσουν πίσω απο το ΒΑ πέρασμα.(Στις αρχές του 20ου αιώνα ο Amundsen χρειάσθηκε 3 χρόνια για να περάσει μόνο το ΒΔ πέρασμα, πράγμα το οποίο το „Polarstern“ το κατάφερε σε λιγότερο απο 4 μέρες)
