Εν αρχή ην ο Έλλην…

Αφιερωμένο σ’ όλους τους Ελληναράδες


Ίσως οι πρώτοι να ήρθαν στα νεολιθικά χρόνια.
Μετά ο Μύθος αναφέρει Λέλεγες και Πελασγούς.
Χάθηκαν αυτοί ή αφομοιώθηκαν από νέα φύλα;
Ήρθαν οι Μινωίτες στην Κρήτη και στο Αιγαίο.
Ήρθαν οι Κυκλαδίτες και οι Μάγνητες.
Ήρθαν οι Ίωνες και οι Αιολείς κι αργότερα οι Αχαιοί.

Ίωνες, Αιολείς και Αχαιοί ξεχύθηκαν στο Αιγαίο,
αλλά και σ’ όλη τη Μεσόγειο.

Αργότερα ήρθαν οι Δωριείς.
Έρημες περιοχές εποίκισαν,
μιας κι οι Αχαιοί είχαν φύγει στα παράλια.
Έκαναν κι αυτοί αποικίες στο Αιγαίο και τη Μ. Ασία.

Ήρθαν και Μακεδόνες και Θράκες και Ηπειρώτες.
Μη ρωτήσετε από πού ήρθαν όλοι αυτοί.
Κανείς δεν κατέχει την αλήθεια.
--------------------------------------
Πόλεις-κράτη στη συνέχεια και πόλεμοι,
πόλεμοι εθνικοί κι όχι εμφύλιοι.
Σημαντικότερος ο Πελοποννησιακός.

Μόνο ο κοινός εχθρός τους ένωνε ενίοτε,
αλλά μετά σφάζονταν πάλι μεταξύ τους.

Τα έβλεπαν όλα αυτά ο Φίλιππος κι ο Αλέξανδρος
κι αποφάσισαν να «ενώσουν» τους Έλληνες.
Τους υπέταξαν και στράφηκαν στην Ανατολή,
όπου έφτιαξαν το μέγα Μακεδονικό κράτος.

Παρακμή του Ελλαδικού χώρου στη συνέχεια,
όλοι έσπευδαν στις ανατολικές γαίες επαγγελίας.
Η ελληνική γλώσσα κυρίαρχη στην ανατολική Μεσόγειο,
όπως σήμερα η Αγγλοσαξονική παγκόσμια.

Ήρθαν αργότερα οι Ρωμαίοι και οι ντόπιοι
βαφτίστηκαν Ρωμαίοι πολίτες.
Ρωμιοί θα ονομάζονταν μέχρι το 19ο αιώνα.
Ήρθε κι ο χριστιανισμός εξελληνισμένος ,
έπαθαν μετάλλαξη και οι Ρωμαίοι
κι ονομάσανε τη χώρα τους Ρωμανία.
(Το όνομα Βυζάντιο είναι εντελώς πρόσφατο,
δώρο των ιστορικών του 19ου αιώνα).

Στα βυζαντινά χρόνια έγιναν άπειρες φυλετικές συγχωνεύσεις.
Γότθοι και Αρβανίτες, Σλάβοι και Βούλγαροι
επιμείχτηκαν με τους γηγενείς.
Ποιους γηγενείς;
Αυτοί είχαν μεταφερθεί απέναντι,
στα ανατολικά σύνορα της αυτοκρατορίας.

Ήρθαν και οι Φράγκοι και κινδύνεψε ο ελληνισμός…

Ήρθαν Βλάχοι και Σαρακατσαναίοι
και το ελληνικό στοιχείο κατοικοέδρευε στην Μ. Ασία.
--------------------------------------
Ήρθαν οι Οθωμανοί και βρήκαν ένα μπουλούκι χριστιανών.
Αυτούς της Ασίας τους βάφτισαν Γιουνάνηδες.
(παραφθορά της λέξης Ίωνες).
Τη Στερεά Ελλάδα την ονόμασαν Ρούμελη
(Rums eli=η χώρα των Ρωμαίων).
Στο βορρά βρήκαν Μακεδόνες και Θράκες,
στην Πελοπόννησο βρήκαν Φράγκους.

Στις παλιές του αποικίες κατοικοέδρευε ο Έλλην,
εκεί όπου υπήρχαν ακόμη θησαυροί.
Οι Οθωμανοί δεν τα κατάφερναν με το εμπόριο…
--------------------------------
Το έθνος απελευθερώθηκε στα 1821 από Αρβανίτες
και Βλάχους και Σαρακατσαναίους.
Υπήρχαν κι Έλληνες της διασποράς ανάμεσά τους.

Το έθνος συνέχισε την πατροπαράδοτη ιστορία του.
Οι Τούρκοι κοτζαμπάσηδες έδωσαν τη θέση τους σε Έλληνες.
Ο λαός παρέμενε ραγιάς ακόμη.
Ήρθε και το Κιλελέρ,
αλλά έπρεπε να έρθουν οι Βαλκανικοί πόλεμοι
για να βρουν τη «λευτεριά» τους οι δουλοπάροικοι.
Οι δουλοπάροικοι της Θεσσαλίας πολέμησαν
για να βρουν τη λευτεριά τους
και για να μεγαλώσει το βιος των πολιτικών μας,
αυτών που διαφεντεύουν μέχρι σήμερα τον τόπο.
Των πολιτικών που ξεπουλάνε τον τόπο…

Ήρθε και η μικρασιατική καταστροφή
και γέμισε η Ελλάδα με «Τουρκόσπορους».
Έτσι ονόμαζαν οι Ελληνάρες τους Μικρασιάτες.
Πώς μπορούσαν ν’ αντέξουν οι Αρβανίτες και οι Βλάχοι
την εισβολή των παλιών Ελλήνων στην κοιτίδα τους;
Το ίδιο έγινε και με τους Πόντιους.

Το «έθνος» μεγάλωσε χάρη στους Μικρασιάτες.
Ζητούσε ν’ απελευθερώσει τους Βορειοηπειρώτες.
Η βόρεια Ήπειρος ήταν ελληνική,
επειδή τα μαστόρια της έχτισαν τ’ αρχοντικά
της νεόπλουτης Χαζοελλάδας.
Της Χαζοελλάδας που τα κονόμαγε στην Αίγυπτο
με το εμπόριο και την εκμετάλλευση των φτηνών χεριών.

Χτίστηκε το «μέγα έθνος», το Ελληνικόν,
και τότε απελευθερώθηκαν οι Βορειοηπειρώτες
από το χότζα που τους κυβερνούσε.
Πήραν τον κατήφορο και φτάσανε κοντά στην αδερφή τους, την Ελλάδα.

Η αδερφή τους ξέχασε το τραγούδι «Έχω μια αδερφή…»
και τους είδε Αλβανούς.
Τους εκμεταλλεύτηκε ασύστολα τα πρώτα χρόνια.
Ύστερα άρχισε και η κάθοδος των Αλβανών,
όμοια με την κάθοδο των Δωριέων.
Ενσωματώθηκαν γρήγορα στη χώρα μας,
γιατί είχαν χαρακτήρα αρβανίτικο
και επιπλέον ήταν φτηνή εργατική δύναμη.

Αργότερα άρχισαν να καταφτάνουν Ασιάτες,
απ’ τις χώρες που ο Μ. Αλέξανδρος έχτιζε Αλεξάνδρειες
και εκμεταλλευόταν τη γη τους πριν τόσα χρόνια.
Έφτασαν και Αιγύπτιοι, απόγονοι του…Αλέξανδρου.
Αυτοί όλοι ήταν μαυρούληδες
και η λευκή φυλή μας εξαγριώθηκε.
Ήταν και μουσουλμάνοι, άλλο κακό και τούτο.
Μπορούσαμε να τους εκμεταλλευόμαστε,
όχι όμως και να τους έχουμε μέσα στα πόδια μας.
Μπορούσαμε να τους σκοτώνουμε στην πατρίδα τους
και να ρημάζουμε τη χώρα τους.
Η ανθρωπιά μας όμως εξαντλήθηκε
μόλις τους είδαμε να φτάνουν θαλασσοπνιγμένοι
απ’ τους σύγχρονους δουλεμπόρους.

Ακόμη και η θρησκεία του «Αγαπάτε αλλήλους»
ξιφούλκησε κατά των μαυρούληδων.
Είχε ξεχάσει τις ιμπεριαλιστικές ιεραποστολές της,
τότε που προσπαθούσε να υποτάξει τους αλλόθρησκους.

Υ.Γ.
Προσπάθησα να συμπυκνώσω ιστορικές σελίδες.
Απευθύνονται σ’ αυτούς που δεν κατέχουν την ιστορική αλήθεια
κι αποστηθίζουν τις εθνικιστικές μαλακίες των πολιτικάντηδων.
Ξέρω γιατί την κρύβουν οι τελευταίοι…
Αυτοί κερδίζουν μ’ οποιαδήποτε κατάσταση.

Η ποντικοπαγίδα και το μήνυμά της

΄Єνα ποντικάκι κάποτε, παρατηρούσε από την τρυπούλα του τον αγρότη και τη γυναίκα του που ξεδίπλωναν ένα πακέτο. Τι λιχουδιά άραγε έκρυβε εκείνο το πακέτο; Αναρωτήθηκε.
Όταν οι δύο αγρότες άνοιξαν το πακέτο, δεν φαντάζεστε πόσο μεγάλο ήταν το σοκ που έπαθε όταν διαπίστωσε πως επρόκειτο για μια ποντικοπαγίδα!
Τρέχει γρήγορα λοιπόν στον αχυρώνα για να ανακοινώσει το φοβερό νέο!:
-Μια ποντικοπαγίδα μέσα στο σπίτι! Μια ποντικοπαγίδα μέσα στο σπίτι!
Η κότα κακάρισε, έξυσε την πλάτη της και σηκώνοντας το λαιμό της είπε: "Κυρ Ποντικέ μου, καταλαβαίνω πως αυτό αποτελεί πρόβλημα για σας. Αλλά δεν βλέπω να έχει καμιά επίπτωση σε μένα! Δε με ενοχλεί καθόλου εμένα η ποντικοπαγίδα στο σπίτι!"
Το ποντικάκι γύρισε τότε στο γουρούνι και του φώναξε: "Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι! Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι!" Το γουρούνι έδειξε συμπόνια αλλά απάντησε: "Λυπάμαι πολύ κυρ ποντικέ μου αλλά δεν μπορώ να κάνω τίποτα άλλο από το να προσευχηθώ. Να είστε σίγουρος δε, ότι θα το κάνω. Θα προσευχηθώ."
Τότε το ποντίκι στράφηκε προς την αγελάδα και της φώναξε κρούοντας τον κώδωνα του κινδύνου: "Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι! Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι!" Και η αγελάδα απάντησε: "Κοιτάξτε, κύριε ποντικέ μου, πολύ λυπάμαι για τον κίνδυνο που διατρέχετε, αλλά εμένα η ποντικοπαγίδα το μόνο που μπορεί να μου κάνει, είναι μια διπλωματίτσα στην κοιλιά μου!
Έτσι, ο καλός μας ποντικούλης, έφυγε με κατεβασμένο το κεφάλι, περίλυπος και απογοητευμένος γιατί θα έπρεπε μόνος του να αντιμετωπίσει τον κίνδυνο της ποντικοπαγίδας!
Την επόμενη νύχτα, ένας παράξενος θόρυβος, κάτι σαν το θόρυβο που κάνει η ποντικοπαγίδα όταν κλείνει, ξύπνησε τη γυναίκα του αγρότη που έτρεξε να δει τι συνέβη αλλά μέσα στη νύχτα, δεν πρόσεξε πως την παγίδα πιάστηκε από την ουρά ένα φίδι .... Φοβισμένο το φίδι δάγκωσε τη γυναίκα.
Ο άντρας της έτρεξε γρήγορα και την πήγε στο νοσοκομείο. Αλίμονο όμως, την έφερε στο σπίτι με ένα πολύ υψηλό πυρετό. Ο γιατρός τον συμβούλεψε να της κάνει ζεστές σουπίτσες κι έτσι ο αγρότης έσφαξε αφού όλοι ξέρουμε πως στον πυρετό δίνουμε κοτόσουπες!
Αλλά η αρρώστεια της γυναίκας πήγαινε από το κακό στο χειρότερο και όλοι οι γείτονες ερχόταν στη φάρμα να βοηθήσουν. Ο καθένας με τη σειρά του καθόταν στο προσκεφάλι της γυναίκας 24 ώρες το 24ωρο. Για να τους ταῒσει όλους αυτούς ο αγρότης αναγκάστηκε να σφάξει το γουρούνι !
Τελικά όμως η γυναίκα δε τη γλύτωσε! Πέθανε! Στη κηδεία της ήρθε πάρα πολύς κόσμος γιατί ήταν πολύ καλή γυναίκα και την αγαπούσαν όλοι. Για να φιλοξενήσει όλον αυτόν τον κόσμο ο αγρότης αναγκάστηκε να σφάξει την αγελάδα του......
Ο κυρ Ποντικός μας, έβλεπε όλο αυτό το πήγαιν' έλα από την τρυπούλα του με πάρα πολύ μεγάλη θλίψη.......
Γι’ αυτό και σεις, την επόμενη φορά που κάποιος σας πει ότι έχει ένα μικρό πρόβλημα- μεγάλο γι αυτόν- και που ίσως εσάς δε σας πολυαφορά, θυμηθείτε πως όταν κάποιος από το περιβάλλον μας κινδυνεύει, βρισκόμαστε και μεις σε μεγάλο κίνδυνο!

Επειδή μ’ αρέσει ν’ ακούγονται όλες οι απόψεις…

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΜΕΡΙΚΗΣ-ΚΡΑΥΓΗ ΑΓΩΝΙΑΣ!

Κίνηση πολιτών του 6ου διαμερίσματος του Δήμου Αθηναίων

Συγκέντρωση στην πλατεία Αμερικής την Τετάρτη 24/2/2010 στις 7 μ.μ.

Αγαπητέ συμπολίτη,

Είμαστε ένα μεγάλο σύνολο ανθρώπων που κατοικούμε γύρω από την πλατεία Αμερικής, στην Κυψέλη και γενικότερα στις περιοχές του 6ου διαμερίσματος που όπως φαίνεται έχει σχεδιαστεί από τους κυβερνώντες μας να αλωθεί, να χάσει την ελληνική ταυτότητά του από λαθρομετανάστες κάθε εθνικότητας που συρρέουν ανεξέλεγκτα κατά χιλιάδες την τελευταία δεκαετία.

Η κεντρική λεωφόρος της περιοχής μας, η οδός Πατησίων με θέα τον Παρθενώνα μας, οι πλατείες μας , οι δρόμοι μας έχουν μετατραπεί από παράνομους εμπόρους σε ένα υπαίθριο παζάρι, κάκιστης αισθητικής.

Εκατοντάδες προκλητικοί Ασιάτες, Αφρικανοί, Πακιστανοί απλώνουν τα σεντόνια τους έξω από τα καταστήματά μας που κλείνουν το ένα μετά το άλλο.

Στη θέση τους ανοίγουν λαθρομετανάστες καταστήματα, οι περισσότεροι χωρίς άδειες που τις περισσότερες φορές πίσω από τη νόμιμη ταμπέλα κρύβονται προσφιλείς τους παράνομες δραστηριότητες (ναρκωτικά, πορνεία), διανυκτερεύοντας όλη τη νύχτα.

Ολόκληρο το 6ο διαμέρισμα είναι πλέον ένα γκέτο από αμέτρητους και μη καταγεγραμμένους λαθρομετανάστες που κατουρούν και αφοδεύουν όπου βρουν , στις πλατείες μας, στις πόρτες μας και ενοχλούν σεξουαλικά τις γυναίκες. Τίθεται σοβαρότατος κίνδυνος για τη δημόσια υγεία. Κάθε δρόμος μας, κάθε πλατεία μας, είναι δικό τους σημείο αναφοράς.

Εμείς παρακολουθούμε ανήμποροι αυτό το οικτρό θέαμα της πλήρους απαξίωσης της κάθε γειτονιάς μας μη έχοντας συμπαράσταση από κανένα φορέα της πολιτείας.

Τα ακίνητα μας πωλούνται για ένα κομμάτι ψωμί, βιώνουμε απεγνωσμένοι την καθημερινότητά μας, απογοητευμένοι για το μέλλον.

Έχει άραγε τέτοια δικαιώματα μια Προεδρευόμενη Δημοκρατία, να φέρνει δηλαδή την πλήρη καταστροφή σε συνοικίες του 6ου διαμερίσματος και την απόγνωση στους κατοίκους της;

Η επιστέγαση όλων των προηγούμενων υπαρχόντων προβλημάτων (συγκοινωνιακό, νέφος, τσιμεντοποίηση, έλλειψη πρασίνου), ήταν η πλήρης γκετοποίηση της περιοχής μας. Δυστυχώς δεκάδες πολιτιστικοί φορείς ψυχορραγούν στις γειτονιές μας, θέατρα, πνευματικά κέντρα κλπ. λόγω μη προσέλευσης κόσμου στις τριτοκοσμικές γειτονιές μας που τα μαχαίρια βγαίνουν τόσο εύκολα !

ΦΤΑΝΕΙ ΟΜΩΣ ΠΙΑ είμαστε αποφασισμένοι να παλέψουμε πέρα από τις επιθέσεις που δεχόμαστε ότι είμαστε ρατσιστές και φασίστες.

ΦΤΑΝΟΥΝ οι υποσχέσεις και οι φθηνές δικαιολογίες.

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ την άμεση απογκετοποίηση της περιοχής μας , με την καταγραφή των αλλοδαπών και τον καταμερισμό τους ισομερώς σε όλα τα διαμερίσματα του Δήμου & ΜΕ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ των Ελλήνων που δυστυχώς για το κέρδος νοικιάζουν τα διαμερίσματα και τις υπόγειες αποθήκες τους αλλάζοντας χρήση, σε 20 και 30 άτομα.

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ τον τερματισμό της παράνομης κατάληψης της Δημοτικής αγοράς Κυψέλης & την αξιοποίηση της από το Δήμο

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ την απόσυρση του αντισυνταγματικού λαθρομεταναστευτικού ν/σ & τη διενέργεια δημοψηφίσματος – Πολιτικά δικαιώματα μόνο σε Έλληνες πολίτες

ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΦΑΙΡΕΤΟ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΜΑΣ για μια αξιοπρεπή ζωή στην πόλη μας!!!!!!

Υ.Γ. δικό μου
Βγάλτε μόνοι σας τα συμπεράσματα…

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ

ΑΠΟΜΟΝΩΣΤΕ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΛΑΟΣ
ΚΑΙ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ

Πρόσφατα κάτοικοι της περιοχής πλατείας Αμερικής
συγκεντρωθήκαμε για να συζητήσουμε τα προβλήματα
που αντιμετωπίζουμε ως δημότες
και να διαμορφώσουμε ένα κατάλογο αιτημάτων
προς τις αρμόδιες αρχές.
Κατά την διάρκεια όμως της συζήτησης
αντιληφθήκαμε ότι εκείνοι που είχαν πάρει την πρωτοβουλία,
δεν είχαν στόχο την αντιμετώπιση των προβλημάτων της περιοχής.
Στόχος τους ήταν να ερεθίσουν τα πλέον χαμερπή
ρατσιστικά ένστικτα των συμπολιτών τους
στην υπηρεσία των πολιτικών σχεδιασμών
ενός συγκεκριμένου πολιτικού κόμματος,
του ΛΑΟΣ και της παραστρατιωτικής,
παρακρατικής «Χρυσής Αυγής».

Συμπολίτες,
Δεν μας φθάνει η υποβάθμιση και η εγκατάλειψη της περιοχής
από την Δημοτική αρχή,
τα σκουπίδια και η βρώμα, το νέφος,
η τσιμεντοποίηση και η ανυπαρξία χώρων παιχνιδιού και άθλησης,
οι επιθέσεις του Ομέρ Πρυόνη
ενάντια στους εναπομείναντες ελεύθερους δημόσιους χώρους!
Το μόνο που μας έλειπε είναι να δραστηριοποιηθούν
φασιστικές συμμορίες με πρόσχημα το αιτούμενο «δημοψήφισμα»,
βοηθούμενοι από κάποιους ιερείς
(βλ. Άνθιμος και Πειραιώς)
που αντί να διακηρύσσουν την συμπόνια και την ανοχή
συμπεριφέρονται με λαϊκίστικο φονταμενταλισμό μουλάδων!

Συμπολίτες,
Ενάντια στην γκετοποίηση που προωθεί
και χειροτερεύει η οικονομική κρίση,
οι ρατσιστές μας καλούν να συμπεριφερθούμε
σαν τιποτένιοι δειλοί και να βγάλουμε τα απωθημένα μας
για την οικονομική πίεση και υποβάθμισή μας
πάνω στους πιο αδύναμους, τους μετανάστες!
Το μόνο που απομένει στα χειμαζόμενα
από την κρίση μαγαζιά της περιοχής μας
είναι να γίνει η πλατεία Αμερικής
ένας νέος Άγιος Παντελεήμονας.
Μήπως θέλουν να διαλύσουν
και την μοναδική κούνια της πλατείας,
να τα βάλουμε και με τα μωρά;

Eμείς οι κάτοικοι το μόνο που δεν πρέπει να επιτρέψουμε
είναι να στοχοποιηθούμε σαν ρατσιστές και δολοφόνοι!
ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟ ΕΠΙΔΙΩΚΟΥΝ
ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΟΡΓΑΝΩΝΟΥΝ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ
ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΣΤΙΣ 24.2.
Καταγγέλλουμε ότι σε κάποια από τις συναντήσεις,
διαχειριστής Ελληναράς κάλεσε τους χρυσαυγίτες
να «καθαρίσουν» αλλοδαπούς ενοίκους της πολυκατοικίας του!

Μακριά από περιθωριοποιημένα
αντικοινωνικά και φανατικά στοιχεία,
μακριά από παράφρονες και επικίνδυνες ακρότητες,
να υψώσουμε τις αξίες του ανθρωπισμού,
το «αγαπάτε αλλήλους».
Να υψώσουμε παράλληλα την απαίτησή μας
και την διεκδίκηση βελτίωσης των όρων διαβίωσης
στην υποβαθμισμένη περιοχή μας.

Συμπολίτες
Οι φασίστες ψαρεύουν στα θολά νερά,
στοχεύοντας σε πρωτόγονα αντανακλαστικά,
στο «διαίρει και βασίλευε».
Με την τακτική τους δρουν ενάντια στην κοινωνία
και στην πραγματικότητα ΥΠΟΝΟΜΕΥΟΥΝ
την γενικότερη αναβάθμιση των συνθηκών διαβίωσης στη γειτονιά μας.

Θυμηθείτε!
Ο στόχος τους ιστορικά παραμένει πάντα ο ίδιος,
η εξαφάνιση κάθε αντίθετης φωνής,
ο εθνικισμός και ο σκοταδισμός.
Εκμεταλλευόμενοι τις συνθήκες δημοκρατίας που τους δίνει φωνή,
ονειρεύονται πώς θα καταργήσουν τα δημοκρατικά δικαιώματα
και με πρώτη ευκαιρία δηλώνουν δημόσια
την επιθυμία τους για μαζικές εκτοπίσεις.
( Σήμερα των μεταναστών, αύριο…άλλων).
Παραμονεύουν και σηκώνουν κεφάλι
σε κάθε δύσκολη οικονομική συγκυρία,
προσπαθώντας πάντα να καταστήσουν κάποιες ομάδες ανθρώπων
εξιλαστήρια θύματα.
Αυτό κάνουν και σήμερα.

ΕΝΑΝΤΙΑ ΤΟΥΣ ΝΑ ΥΨΩΣΟΥΜΕ ΜΕΤΩΠΟ
ΠΕΡΙΦΡΟΝΗΣΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΜΟΝΩΣΗΣ.
ΕΞΩ Η ΚΟΥ ΚΛΟΥΞ ΚΛΑΝ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΜΑΣ

ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ


Υ.Γ. δικό μου
Όσοι υπόγραψαν το κείμενο αυτό είναι ανθέλληνες…
Γι’ αυτό όλοι αφουγκραστείτε τον Άνθιμο
και τον Καρατζαφέρη.
Έτσι θα δείξετε τον ελληνισμό σας!

Ρατσιστικά σύνορα…

Σχόλια πάνω σ’ ένα «στατιστικό-πολιτικό» κείμενο.
Το κείμενο αυτό έφτασε χτες στα χέρια μου
κι είπα να το δημοσιεύσω σχολιάζοντας.
Τα σχόλιά μου έχουν αφετηρία τη διαφοροποίηση
της στάσης της χώρας μας απέναντι στους μετανάστες.
Διαβάστε πρώτα το κείμενο και τα λέμε μετά:

Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ της Βόρειας Κορέας, . . .
τρώτε 12 χρόνια σκληρής εργασίας.

Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ του Ιράν, . . . .
κρατείστε επ' αόριστον.

Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ του Αφγανιστάν, . . . .
τρως σφαίρα.

Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ της Σαουδικής Αραβίας, .
θα πρέπει να φυλακιστείτε.

Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ των ΗΠΑ, . . . . . . .
ΘΑ υποστείτε ξυλοδαρμό από την τοπική αστυνομία.

Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ της Κίνας, . . .
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ακουστείτε ποτέ ξανά.

Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ της Βενεζουέλας, . . . .
ΘΑ περαστείτε για κατάσκοπος και θα σφραγιστείτε σε κάνα κελί.

Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ της Κούβας, . . . . . .
θα σαπίσετε σε πολιτική φυλακή.

Εάν διασχίσετε παράνομα τα ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΡΑ, . . . . . .

ΠΑΙΡΝΕΤΕ:

- Μια θέση εργασίας,
- Μια άδεια οδήγησης,
- ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΣΦΑΛΙΣΗ,
- Πρόνοια,
- κουπόνια συσσιτίου,
- ΠΙΣΤΩΤΙΚΕΣ ΚΑΡΤΕΣ,
- ΕΠΙΔΟΤΗΣΗ ενοικίου ή δάνειο για να αγοράσετε ένα σπίτι,
- ΔΩΡΕΑΝ ΠΑΙΔΕΙΑ,
- ΔΩΡΕΑΝ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΛΥΨΗ,
- Δωρεάν εξόδους απ' τις φυλακές και σε πολλές περιπτώσεις ...
- Μπορείτε ακόμη και να ψηφίσετε.

-ΑΝ ΑΝΠΑΡΕΤΕ ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ, ΔΩΡΟ Η ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ
Δημοσθένης Παπαγεωργίου

Μου έστειλε και η φίλη, η Ήρα,
τα σχόλιά της κι έχω πάθει σύγχυση φρενών.
Έχοντας την άδειά της δημοσιεύω και τα δυο κείμενα.
Αλλόφρων…

Γράφει η Ήρα:

«Προώθησέ το όπως το κρίνεις.
Εγώ πάντως θαρρώ ότι πάντα και σε όλα
τα πιο κορόιδα είμαστε οι Έλληνες,
καίτοι μη αποικιοκράτες σαν τους Άγγλους π.χ.
που αναγκαστικά τους μάζεψαν μετά.
Η διεθνής πλουτοκρατία τους προωθεί όλους αυτούς
για εκμετάλλευση (εργατικά χέρια φτηνά)
και εξαθλίωση γενικώς του πληθυσμού,
αυξάνοντας την ανεργία,
την γενική δυσφορία λόγω συγκέντρωσης ετερόκλητου πληθυσμού,
τις συγκρούσεις κλπ, οπότε ευνοείται
η εγκαθίδρυση δικτατορίας μεγάλου αδελφού για την "ασφάλεια" όλων.
Αντί να βοηθήσουν τις αδύνατες και φτωχές χώρες να ορθοποδήσουν,
τις εκμεταλλεύονται, δημιουργούν πολέμους,
προσφυγιά και αναστατώσεις για να επωφελούνται.
Ο λύκος στην ανεμοζάλη χαίρεται.
Από την άλλη φταίει και η βλακεία των αφρικανικών κυρίως
αλλά και ασιατικών φυλών που αλληλοσπαράσσονται,
πέφτοντας στην παγίδα.
Εδώ οι Άγγλοι μας οδήγησαν στον εμφύλιο
και εμείς σαν ζώα φαγωθήκαμε».

Σχόλια πάνω στα κείμενα:

Θ’ αναγκαστώ να προστρέξω στην «ηρωική» ιστορία μας,
έτσι όπως μας τη διδάσκουν ακόμη στα σχολεία.
1. Το θαύμα του αρχαίου ελληνικού αποικισμού…
2. Η βλακεία των ανατολικών λαών που δέχονταν
τους προγόνους μας ως εκπολιτιστές…
3. Το θαύμα της μακεδονικής σάρισας,
που σάρωσε τους απολίτιστους ασιάτες κι αφρικανούς.
4. Η «ικανότητα» των δουλεμπόρων αστών προγόνων μας,
που ζούσαν με τα φτηνά εργατικά χέρια
και χάρη σ’ αυτά χτίζανε πολιτισμό,
όπως και οι μεσοποτάμιοι και οι Αιγύπτιοι.
5. Οι Ρωμαίοι «πρόγονοί» μας
(Ρωμιοί λεγόμασταν μέχρι πριν ένα αιώνα)
εφάρμοσαν για πρώτη(;)φορά το διαίρει και βασίλευε.
6. Τη συνταγή αυτή ακολούθησαν κι άλλοι πρόγονοί μας,
οι Βυζαντινοί «χριστιανοί».
Αυτοί είναι που πρέπει να ντρέπονται περισσότερο,
επειδή ό,τι έπραξαν το έπρατταν στ’ όνομα του Ιησού.
Το ίδιο έκαναν αργότερα και οι Ευρωπαίοι «χριστιανοί».

Δεν απαριθμώ προς το παρόν άλλα παραδείγματα.
Θα το κάνω προσεχώς, μόνο και μόνο
για να θυμηθούν κάποιοι την ιστορία.

Όμως δε θα υπήρχε σήμερα Ελλάδα
χωρίς τις εισβολές Βλάχων και Σαρακατσαναίων,
Αρβανιτών και Ποντίων και Μικρασιατών…
---------------------------------------------------------------------
Σιχαίνομαι πλέον τον άκριτο εθνικισμό,
που άλλες φορές ορμάται από βλακεία ή άγνοια
κι άλλες από πολιτικάντικη διαστροφή.
Ειλικρινά δεν ξέρω πού να καταχωρήσω
το κείμενο του κ. Παπαγεωργίου.
Στην πρώτη ή στη δεύτερη κατηγορία;

Καταχωρήστε το εσείς…
Έτσι κι αλλιώς ο κόσμος αυτός δε θ’ αλλάξει ποτέ.

Πολλή μελαγχολία έπεσε…

Η κυβέρνηση τα πηγαίνει χάλια
και κινδυνεύει να χάσει τις εκλογές.
Μαζεύεται λοιπόν το υπουργικό συμβούλιο
για να αντιμετωπίσει την κατάσταση.
- Παιδιά δεν πάμε καλά, θα χάσουμε την εξουσία,
θα τα χάσουμε όλα. Κάτι πρέπει να κάνουμε.
λέει ο πρωθυπουργός.
Πετάγεται ένας υπουργός και λέει:
- Θα κάνουμε ανακαίνιση!
Θα αλλάξουμε τα γραφεία,
τις καρέκλες, τους καναπέδες, τα πατώματα,
τις κουρτίνες. Όλα θα τα αλλάξουμε.
Συμφωνούν και οι υπόλοιποι και ξεκινάνε να κάνουν σχέδια.

Κάποια στιγμή λοιπόν αργά, έρχεται η καθαρίστρια,
τους βλέπει έτσι αναστατωμένους
και με τα μούτρα στη δουλειά και λέει:
- Τι γίνεται βρε παιδιά, τι πάθατε;
- Δεν πάμε καλά σαν κυβέρνηση και αλλάζουμε τη διακόσμηση, της απαντούν.
Σηκώνει τους ώμους η καθαρίστρια διστακτικά
- Τι έχεις, της λένε, γιατί αυτή η αντίδραση;
- Τι να σας πω βρε παιδιά, τους απαντάει αυτή.
Εγώ παλιά, πριν έρθω εδώ για δουλειά, δούλευα σε ένα μπορντέλο.
Όταν δεν πηγαίνανε καλά οι δουλειές δεν αλλάζαμε τα έπιπλα, τις πουτάνες αλλάζαμε.

Υ.Γ.
Όσες πουτάνες και ν’ αλλάξεις όμως
το μπορντέλο παραμένει μπορντέλο…

Το άλλοθι του Τιτανικού…

Το θαύμασα απ’ το «Ξεκίνημά» του το παιδί.
Το παιδί με τ’ όνομα Τσίπρας.
Αυτό που διαφήμιζε ο μέγας Σάτυρος Λαζόπουλος.
Χωρίς τσίπα, όπως πάντα.

Το άκουσα προχτές να μιλάει για τον Τιτανικό,
παρομοιάζοντας την κυβέρνηση ως επιβάτη Α΄ θέσης.
Αν το παιδί αυτό ήταν στον Τιτανικό,
σε ποια θέση θα ταξίδευε;
Στ’ αμπάρια δε έχει κατέβει ποτέ μέχρι τώρα.
Τι δουλειά έχει στ’ αμπάρια ένας Τσίπρας;
Μόνο την πρώτη θέση έχει γνωρίσει,
αυτή που γνωρίζουν όλοι οι Συριζωμένοι.

Άλλοι θα είναι στη Γ΄ θέση, όπως πάντα.
Ο Τσίπρας θα είναι κοντά στην ορχήστρα.
Ίσως να φέρει και λαϊκή ορχήστρα,
για να δικαιολογεί το αριστερό του προφίλ.

Ευτυχώς εγώ αποφεύγω τα κρουαζιερόπλοια
και δε θα χρειαστώ σωσίβια λέμβο.

Έχω μάθει να τραβώ κουπί μόνος μου.
Στη δικιά μου βαρκούλα, που έχει τσίπα ακόμη!

Ένας φοβερός Αξελός!!

Την τελευταία του πνοή άφησε ο μεγάλος Έλληνας στοχαστής Κώστας Αξελός τις πρώτες πρωινές ώρες σήμερα, 4 Φεβρουαρίου, στο Παρίσι.

Απριλίου 15, 2009

Κώστας Αξελός:

«Η φιλοσοφία σήμερα δεν μπορεί

να υπηρετήσει τίποτα και κανέναν»

Ακμαίος στα 85 χρόνια του,

ο τελευταίος μεγάλος Έλληνας στοχαστής,

κυκλοφορεί το νέο βιβλίο του

και παραχωρεί στο «Κ» μια σπάνια συνέντευξη.
Tου Γιώργου Δουατζή

Τι υπηρετεί σήμερα η φιλοσοφία;

Δεν μπορεί να υπηρετήσει τίποτα και κανέναν.

Σήμερα, ως πλανητική σκέψη,

μπορεί να τα θέσει όλα υπό ερώτηση

και να δώσει αινιγματικές απαντήσεις.

Τι θα νέκρωνε τη σκέψη μας;

Η έλλειψη του παιχνιδιού.

Το παιχνίδι…

Ας θέσουμε πρώτα μια ερώτηση:

πώς ξετυλίγεται ο κόσμος;

Δεν θα έλεγα τι είναι ο κόσμος,

γιατί τότε τον καθιστούμε στατικό.

Οι μεν λένε προϊόν της ιδέας,

οι άλλοι λένε προϊόν της ύλης,

άλλοι λένε δημιούργημα του Θεού,

άλλοι λένε φαντασίωση του ανθρώπου.

Όλα αυτά είναι νοήματα που δίνουμε

σαν να βρισκόμαστε έξω από τον κόσμο,

ενώ ο κόσμος ο ίδιος ξετυλίγεται χωρίς νόημα,

χωρίς γιατί και επειδή, σαν παιχνίδι.

Τι είναι ο χρόνος;

Ένα κεντρικότατο θέμα του στοχασμού,

που κινητοποιεί και συντρίβει κάθε στοχασμό.

Λέτε «να μοχθήσουμε να σώσουμε το όνειρο

αφού δεν μπορούμε να το πραγματοποιήσουμε»…

Όλοι κινούμεθα και από διάχυτα όνειρα.

Τα όνειρα είναι τα ανοίγματα της ζωής μας.

Έχουμε να μάθουμε περισσότερα πράγματα από τα όνειρά μας..

Η μη πραγματοποίησή τους…

Ίσως κλονιστεί και η έννοια της πραγματοποίησης.

Ίσως κάποτε καταλάβουμε ότι το «πραγματοποιώ»

σημαίνει συγχρόνως και συντρίβομαι.

Γιατί υποφέρει ο άνθρωπος;

Διότι δεν είναι το όλον. Είναι ένα τμήμα του.

Θα μπορούσε να είναι αλλιώς;

Δεν θα μπορούσε, αλλά πνίγεται μέσα σε αυτόν τον περιορισμό.

Ότι δεν μπορεί να είναι εδώ και κει συγχρόνως…

Τι είναι ο έρωτας;

Η αναζήτηση που έγκειται στη συνάντηση

και τη μη συνάντηση με τον άλλον..

Τι είναι για σας το θηλυκό;

Το ήμισυ του κόσμου.

Κάτι πάρα πολύ κυρίαρχο,

όχι σε επίπεδο διάκρισης φύλων, άντρας – γυναίκα.

Είναι σαν δύο δυνάμεις στον κόσμο.

Η σχέση με το θηλυκό είναι ένα από τα σημεία

συνάντησης των ανθρώπων μεταξύ τους και με τον κόσμο,

και μαζί απομάκρυνσης.

Δεν μπορεί ποτέ να πραγματοποιηθεί

η απόλυτη συνάντηση αρσενικού και θηλυκού.

Έπαιξε ρόλο το θηλυκό στη ζωή και στο έργο σας;

Πάρα πολύ. Αλλά δεν ξέρω πολύ καλά πού και πώς.

Ο θάνατος;

Διατρέχει όλη τη ζωή, είναι το οριστικό τέλος της

και διατηρεί τα ίχνη της ζωής του θανόντος,

που κι αυτά θα εξαφανιστούν κάποτε.

Τον φοβάστε;

Δεν υπάρχει για μένα ο φόβος του θανάτου,

χωρίς αυτό να σημαίνει ότι θέλω να πεθάνω αύριο.

Ο θάνατος είναι ο καλύτερος φίλος και ο χειρότερος εχθρός,

γιατί βάζει ένα τέρμα στην περιπέτεια που λέγεται ζωή.

Αλλά είναι αυτός που δίνει νόημα σε κάθε πράγμα.

Οι περισσότεροι φοβούνται.

Ο άνθρωπος φοβάται τη ζωή περισσότερο από το θάνατο.

Τη ζωή που οδηγεί προς το τέλος νομίζω ότι φοβούνται οι άνθρωποι.

Μεγαλύτερος φόβος σας;

Το στέγνωμα της ψυχής και της σκέψης.

Πώς θα νικηθεί ο φόβος;

Με τη συμφιλίωση μαζί του.

Ποια τρία πράγματα θα άξιζε να πιστέψουμε;

Η πίστη είναι υπόθεση θρησκευτική.

Με την ποίηση και τη σκέψη ο άνθρωπος

μπορεί να ανοιχτεί στη φύση,

στην τεχνική και στο περιπλανώμενο παιχνίδι

επάνω σε έναν ληξιπρόθεσμο πλανήτη.

Από πού να πιαστεί ο σύγχρονος άνθρωπος για να υπάρξει;

Να πιαστεί δεν μπορεί από πουθενά.

Του είναι ίσως δυνατόν να ανοιχτεί στο αποσπασματικό Όλον.

Με τι όπλα;

Χωρίς όπλα. Και χρησιμοποιώντας όλα τα όπλα.

Το άνοιγμα δεν είναι κάτι το μυστηριώδες.

Ας πάρουμε μια παρέα στην παραλία.

Οι μεν φωτογραφίζουν τους δε.

Θέλουν να τους οικειοποιηθούν, να τους αρχειοθετήσουν.

Οι άλλοι φωτογραφίζουν τη θάλασσα,

θέλουν να την ακινητοποιήσουν.

Οι άλλοι λένε, τι ωραία που είναι,

δες, δες τι ωραία που χτυπάει το κύμα.

Όλα αυτά είναι μορφές ακινητοποίησης του χρόνου,

του χώρου και όχι άνοιγμα στο χωροχρόνο.

Άνοιγμα είναι να έκαναν μπάνιο, να χαίρονταν,

να ζούσαν χωρίς αυτό το δες, δες…

Το αξιακό σύστημα που οικοδομείτε;

Δεν οικοδομώ σύστημα. Επιχειρώ ένα βήμα.

Και αυτό θα περάσει. Δεν είναι αυτοσκοπός.

Ξέρει κανείς ότι αφήνει κάτι πίσω του

και ας έχει υποστεί απέραντες μεταλλαγές.

Αυταπάτη αθανασίας;

Αν το εκλαμβάνει κάποιος σαν αυταπάτη αθανασίας,

πρέπει τελικά να ξέρει ότι θα γίνει κάτι τελείως άλλο.

Τι θα λέγατε σε έναν έφηβο;

Να κρατήσει, όσο γίνεται,

έναν παλμό και στη λεγόμενη ώριμη ηλικία.

Ο πάντα επίκαιρος Καβάφης

Eν μεγάλη Eλληνική αποικία, 200 π.X.

Αναγνωρισμένα

Ότι τα πράγματα δεν βαίνουν κατ’ ευχήν στην Aποικία

δεν μέν’ η ελαχίστη αμφιβολία,

και μ’ όλο που οπωσούν τραβούμ’ εμπρός,

ίσως, καθώς νομίζουν ουκ ολίγοι, να έφθασε ο καιρός

να φέρουμε Πολιτικό Aναμορφωτή.

Όμως το πρόσκομμα κ’ η δυσκολία

είναι που κάμνουνε μια ιστορία

μεγάλη κάθε πράγμα οι Aναμορφωταί

αυτοί. (Ευτύχημα θα ήταν αν ποτέ

δεν τους χρειάζονταν κανείς.) Για κάθε τι,

για το παραμικρό ρωτούνε κ’ εξετάζουν,

κ’ ευθύς στον νου τους ριζικές μεταρρυθμίσεις βάζουν,

με την απαίτησι να εκτελεσθούν άνευ αναβολής.

Έχουνε και μια κλίσι στες θυσίες.

Παραιτηθείτε από την κτήσιν σας εκείνη·

η κατοχή σας είν’ επισφαλής:

η τέτοιες κτήσεις ακριβώς βλάπτουν τες Aποικίες.

Παραιτηθείτε από την πρόσοδον αυτή,

κι από την άλληνα την συναφή,

κι από την τρίτη τούτην: ως συνέπεια φυσική·

είναι μεν ουσιώδεις, αλλά τί να γίνει;

σας δημιουργούν μια επιβλαβή ευθύνη.

Κι όσο στον έλεγχό τους προχωρούνε,

βρίσκουν και βρίσκουν περιττά, και να παυθούν ζητούνε·

πράγματα που όμως δύσκολα τα καταργεί κανείς.

Κι όταν, με το καλό, τελειώσουνε την εργασία,

κι ορίσαντες και περικόψαντες το παν λεπτομερώς,

απέλθουν, παίρνοντας και την δικαία μισθοδοσία,

να δούμε τι απομένει πια, μετά

τόση δεινότητα χειρουργική.—

Ίσως δεν έφθασεν ακόμη ο καιρός.

Να μη βιαζόμεθα· είν’ επικίνδυνον πράγμα η βία.

Τα πρόωρα μέτρα φέρνουν μεταμέλεια.

Έχει άτοπα πολλά, βεβαίως και δυστυχώς, η Aποικία.

Όμως υπάρχει τι το ανθρώπινον χωρίς ατέλεια;

Και τέλος πάντων, να, τραβούμ’ εμπρός.

(Από τα Ποιήματα 1897-1933, Ίκαρος 1984)

Απάντηση στα σχόλια για Σπανουδάκη

ΑΚΟΜΗ ΕΝΑ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟ ΕΓΚΛΗΜΑ...ΜΕ ΝΕΚΡΟ 25ΧΡΟΝΟ ΠΟΛΙΤΗ… ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΑΠΟΔΙΔΟΝΤΑΙ ΠΟΙΝΙΚΕΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΣΤΟΥΣ ΜΠΑΤΣΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΣΚΟΤΩΣΑΝ...

Εννέα σφαίρες δέχτηκε ο 25χρονος υδραυλικός στο Βύρωνα, θύμα της χθεσινής συμπλοκής της ΕΛ.ΑΣ. με ληστή στο Βύρωνα, σύμφωνα με τα αποτελέσματα της ιατροδικαστικής εξέτασης.
Όπως αναφέρουν οι πρώτες πληροφορίες, το θύμα φέρει τέσσερα τυφλά και πέντε διαμπερή τραύματα, τα οποία τα δέχθηκε από την πίσω και δεξιά πλευρά του σώματός του. Τα τραύματα εντοπίζονται από το κεφάλι μέχρι και τα ισχία, ενώ τα περισσότερα εντοπίζονται στο θώρακα και την πλάτη.
Οι βολίδες, που έχουν αφαιρεθεί από το σώμα του θύματος, εξετάζονται στα εγκληματολογικά εργαστήρια.
Σύμφωνα με πληροφορίες, θεωρείται βέβαιο ότι ο 25χρονος, που ήταν πατέρας ενός ανήλικου παιδιού, σκοτώθηκε από πυρά αστυνομικού,
ενώ αναμένεται να εξακριβωθεί εάν ο αστυνομικός πυροβόλησε επειδή θεώρησε ότι το θύμα ήταν ένας από τους δράστες ή αν επρόκειτο για "τυφλό" χτύπημα.

ΕΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΕΧΕΤΕ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ, ΑΠΟ ΧΘΕΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΕΝΟΣ ΑΚΟΜΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ, ΠΟΥ ΤΑ ΜΜΕ ΤΟ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΟΠΩΣ ΘΕΛΟΥΝ ΑΥΤΑ...ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΡΕΙ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ...
ΤΟ ΟΤΙ Ο ΑΤΥΧΟΣ 25ΧΡΟΝΟΣ ΠΟΥ ΣΚΟΤΩΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΑ ΠΥΡΑ ΤΩΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ...ΗΤΑΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΛΒΑΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ...ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΓΑΜΗΜΕΝΟ ΤΡΟΠΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΜΠΑΤΣΩΝ ΠΟΥ ΤΟΝ ΣΚΟΤΩΣΑΝ, ΚΑΘΩΣ ΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΚΑΦΡΟΙ ΤΟ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΖΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΩΣΤΕ ΝΑ ΦΑΝΕΙ ΩΣ ΠΑΡΑΠΛΕΥΡΗ ΑΠΩΛΕΙΑ ΤΗΣ ΟΛΗΣ ΥΠΟΘΕΣΗΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΩΣ ΜΙΑ ΝΕΑ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΠΟΛΙΤΗ ΑΠΟ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥΣ...

ΒΕΒΑΙΑ ΕΑΝ ΕΙΧΕ ΣΚΟΤΩΘΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΣ ΠΟΥ ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΕ ΣΤΗ ΣΥΜΠΛΟΚΗ...ΣΗΜΕΡΑ ΟΛΟΙ ΘΑ ΜΙΛΑΓΑΝ ΓΙΑ ΧΤΥΠΗΜΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ, ΓΙΑ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΚΑΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΤΛ...
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΜΕ ΠΩΣ ΚΑΠΟΙΟΙ ΔΙΑΧΩΡΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΜΕΤΡΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΝΕΚΤΙΜΗΤΗ ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΖΩΗΣ.

ΓΙΑ ΔΙΑΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΠΟΡΕΙΕΣ, ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΚΤΛ...ΟΥΤΕ ΛΟΓΟΣ...ΚΑΘΩΣ ΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΤΩΝ ΜΠΑΤΣΩΝ ΕΓΙΝΕ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΩΝ ΕΞΑΡΧΕΙΩΝ...

Υ.Γ.

Ο καθένας ας βγάλει τα συμπεράσματά του.

Ακόμη κι αυτοί που μιλάνε

μόνο όταν χάνεται ένας αστυνομικός.

Όμως θα μου πεις πως δεν χάθηκε άνθρωπος.

Ένας Αλβανός σκοτώθηκε μόνο…

Σχολιασμός στους Σπανουδάκηδες

Απομονωμένος για το τριήμερο σε μια ερημιά.

Χωρίς internet και με φίλους.

Περίμενα με το γυρισμό μου να βρω σχόλια.

Σχόλια πάνω στο προηγούμενο ανακοινωθέν.

Δεν βρήκα τίποτε. Ευτυχώς.

Με σχολίασε όμως προφορικά κάποιος φίλος,

που δεν μπορούσε να κατανοήσει

πώς εγώ στάθηκα δίπλα στους Σπανουδάκηδες

κι αρνήθηκα να χειροκροτήσω το χαμό του μπάτσου.

Εργατικό ατύχημα βάφτισε το φόνο του μπάτσου,

λες κι εγώ στάθηκα ποτέ στο πλευρό της εργοδοσίας.

Εργατικό ατύχημα ήταν λοιπόν η δολοφονία του Λαμπράκη,

εργατικό ατύχημα η δολοφονία του Τεμπονέρα,

εργατικά ατυχήματα ήταν όλα αυτά που γίνανε

μέσα στους αιώνες της ιστορίας.

Ο μπάτσος ασκεί ένα επάγγελμα.

Όπως όλοι μας.

Θα μπορούσε να το κάνει λειτούργημα.

Όπως όλοι μας.

Πόσοι άραγε έχουν σκοτώσει το μπάτσο

που βόσκει στο μυαλό και στην καρδιά τους;

Επιστολή Σπανουδάκηδων

Με προκάλεσε η επιστολή των Σπανουδάκηδων, που δημοσιοποίησαν κάποιοι συγγενείς(έτσι υποθέτω)του άτυχου αρχιφύλακα.
Χωρίς σχόλια προς το παρόν, στέκομαι στο πλευρό τους κι ας με συχωρέσουν οι υποκριτές του Αλέξανδρου.
Η στάση του παλικαριού ήταν ανώτερη απ’ την αδιαφορία των «αριστερών» και την «τρέλα» του Κορκονέα…


ΜΙΧΑΗΛ ΜΙΧ. ΣΠΑΝΟΥΔΑΚΗΣ, ΑΡΧΙΦΥΛΑΚΑΣ ΕΛ.ΑΣ.

<< Ένας χρόνος μετά τη δολοφονία του >>
Την 5-03-2010 συμπληρώνεται ένας χρόνος από τη δολοφονία του Αρχιφύλακα της ΕΛ. ΑΣ. Μιχάλη Σπανουδάκη, από Αλβανό λαθρομετανάστη, ληστή τραπεζών, που είχε διαπράξει ληστεία στο υποκατάστημα της Τράπεζας Κύπρου στη Νίκαια και ενώ επιχειρούσε να τον συλλάβει.
Έφυγε το παλικάρι στα 36 του χρόνια. Πιστός στον όρκο του, στο καθήκον και τα ιδανικά του. Προσπαθώντας έστω και εκτός υπηρεσίας να τιμήσει τη θέση που του εμπιστεύθηκε η πατρίδα. Χωρίς να τραβήξει το όπλο του από τη θήκη. Και το πλήρωσε με τη ζωή του. Το 18 μηνών παιδί του θα τον <<γνωρίσει>> μέσα από τις αφηγήσεις της μητέρας του, που θα του μιλά για την <<αμυνόμενη Αστυνομία>>. Κανένας τοίχος δε φιλοξένησε και δε θα φιλοξενήσει το όνομά του. Δεν έγινε και δε θα γίνει σύνθημα στα χείλη <<εξεγερμένων νεαρών>>. Δεν έγινε και δε θα γίνει <<σύμβολο>> μιας κοινωνίας όπου έχει χαθεί η ποιότητα, η ευθύνη, η αλληλεγγύη, η ανιδιοτέλεια και η αφοσίωση σε υψηλά ιδανικά, μιας κοινωνίας που εξακολουθεί να αντιστρέφει τα μεγέθη, να θεοποιεί τις ασημαντότητες και να παραγνωρίζει τις αληθινές αξίες.
Κανένας πολιτικός δεν τον μνημόνευσε, ούτε θα τον μνημονεύσει με το μικρό του όνομα, βουρκώνοντας από συγκίνηση μπροστά στις τηλεοπτικές κάμερες, ούτε έκανε, ούτε και θα κάνει δημόσιες δηλώσεις βγάζοντας την ετυμηγορία του πολύ πριν αποφανθεί η Δικαιοσύνη.
Η τότε φυσική ηγεσία της ΕΛ. ΑΣ. Δεν απέστειλε ούτε θα αποστείλει συλλυπητήρια για το χαμό του παλικαριού, του δικού τους ανθρώπου. Δεν πειράζει, αυτοί είχαν <<άλλα θέματα>> να ασχοληθούν.
Και όλοι εμείς κοιμηθήκαμε ήσυχοι, σίγουροι ότι κανένας δε θα ρίξει βόμβες μολότοφ στο αυτοκίνητο ή στο κατάστημά μας. Μόνο οι γνωστοί αλήτες πήραν θέση. Και επιχαίρουν στο διαδίκτυο και στα <<εναλλακτικά>> κανάλια τους για τη δολοφονία του παλικαριού. "Μπράβο πάντα τέτοια" αναφωνούν δίνοντας τα εύσημα στο στυγερό εγκληματία. Αρνούμεθα να συμβιβαστούμε και να ανεχθούμε ακόμα και την ύπαρξή τους. Αν ο Αστυνομικός αυτός είχε πυροβολήσει και είχε σκοτώσει το ληστή η Αθήνα θα καίγονταν το λιγότερο για δέκα μέρες, ενώ τα διάφορα φόρουμ-στέκια-οργανώσεις-καταλήψεις κ.α. θα οργάνωναν νέο Δεκέμβρη και νέους <<αγώνες λαïκούς>>.
Νιώθουμε υποχρεωμένοι ως πολίτες αυτής της χώρας να παλέψουμε για την αλλαγή της νοοτροπίας αυτής που επιτρέπει να ηρωοποιούνται όσοι ρίχνουν μολότοφ και πέτρες σ` αυτούς εντέλλονται για τη διατήρηση της τάξης και της ασφάλειας των πολιτών και που ανέχεται να πηγαίνουν άκλαυτοι όσοι θυσιάζονται για το κοινό καλό.
Επίσης νιώθουμε υποχρεωμένοι να παλέψουμε ενάντια στην προσπάθεια που γίνεται οργανωμένα τώρα τελευταία από διάφορους ψευτοδιανοούμενους και θολοκουλτουριάρηδες και έχουν σκοπό να απαλείψουν από την ιστορία μας, τη συνείδησή μας και τα λεξικά μας τις λέξεις Έλληνας – Έθνος – Πατρίδα –Πατριωτισμός – Θρησκεία - Ιδανικά κ.α. Το παλικάρι που έφυγε ήταν σωστός Έλληνας, καλός Χριστιανός, αφοσιωμένος στα ιδανικά του και στο καθήκον του, τιμώντας τη θέση που του εμπιστεύθηκε η πατρίδα.
Αν οι βόμβες και οι μολότοφ στο μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη και τη βουλή και το κάψιμο της σημαίας μας από τους <<αντεξουσιαστές>> αποτελούν προσβολή στην αξιοπρέπεια και την συνείδησή μας, η αδιαφορία μας για την απώλεια όσων αντιστέκονται σφραγίζει τις ενοχές μας και νομιμοποιεί τον ευνουχισμό της δικής μας αντίστασης. Όταν αλλάξει αυτό το καθεστώς του παραλόγου, όταν θα μιλήσουμε και πάλι στα παιδιά μας για αξίες κοινωνικές και εθνικές, για τιμή και για χρέος, τότε θα ήμαστε άξιοι να ανακτήσουμε τον τίτλο του πολίτη.
Ιερέας Γεώργιος ΣΠΑΝΟΥΔΑΚΗΣ
Μανώλης ΣΠΑΝΟΥΔΑΚΗΣ

Υ.Γ.
Ες Τρίτην τα σπουδαία...