Λαζόπουλος, 10-11-09

Τον σιχάθηκα πιότερο προχτές βράδυ.

Μιλούσε για τη φτώχεια ο golden boy της σάτιρας.

50.000 Ευρώ παίρνει για κάθε εκπομπή.

Είναι ο μεγάλος επαναστάτης ο Λάκης.

Δοκίμασε τα πάντα, χωρίς ποινή…

Τώρα ξέρει να σαρκάζει τα πάντα

και να τα παίρνει από τους πάντες.

Μια γιγαντοοθόνη πίσω απ’ το κοινό

του δείχνει τα κείμενα που απαγγέλλει.

Ούτε καν το ρόλο του δε μαθαίνει.

Δείχνοντας κομμάτια από εκπομπές γελοίων

και αφηγούμενος ανέκδοτα

γεμίζει δυο ώρες εκπομπής.

Προσθέστε και κάνα δυο τραγουδιστάδες στο τέλος

κι έχετε μια πανάκριβη εκπομπή.

Η εκπομπή του διασκεδάζει, σατιρίζει

ή αποσιωπά τα σοβαρά γεγονότα;

Ποια είναι αμοιβή όλων αυτών των παιδιών

που ετοιμάζουν την εκπομπή του;

Μάζεψα ένα περσινό κείμενο

που δημοσιεύτηκε σε κάποιο blog πέρυσι:

Σήμερα το βράδυ, Τρίτη 16 Δεκεμβρίου,

επιστρέφει ο Λάκης Λαζόπουλος και το Τσαντίρι του.

Δεν είναι μια τυχαία εκπομπή.

Είναι η αυριανή μέρα των επεισοδίων,

των καταστροφών και του χάους που προηγήθηκε.

Τα οποία ο Λαζόπουλος υποστήριξε δημόσια

από το δελτίο του Άλφα,

φορώντας για άλλη μια φορά

την υποκριτική μάσκα του "φίλου" της νεολαίας.

Δεν κατάφερε, για άλλη μία φορά,

να αντισταθεί στον πειρασμό

να "χαϊδέψει τα αυτιά" των κουκουλοφόρων,

ως ένας άλλος Αλαβάνος,

προτρέποντας τον κόσμο από τηλεοράσεως

να "μη σταματήσει".

Να μη σταματήσει τι, δηλαδή;

Τις βαρβαρότητες; Την ρίψη μολότοφ μήπως;

Τις επιθέσεις στα αστυνομικά τμήματα;

Δεν το προσδιόρισε επακριβώς αυτό ο Λαζόπουλος,

το άφησε να αιωρείται στον αέρα "όπως η πορδή",

όπως συνηθίζει να λέει ο ίδιος στην εκπομπή του.

Αυτό όμως που είναι απαράδεκτο, χυδαίο και προκλητικό είναι να παριστάνει τον τιμητή ο συγκεκριμένος άνθρωπος. Κάτι που θα κάνει και σήμερα το βράδυ στον Άλφα, έχοντας εξασφαλισμένο ακροατήριο και υψηλή τηλεθέαση. Θα δικαιολογήσει για άλλη μια φορά τα όσα θλιβερά συνέβησαν, υποδυόμενος για άλλη μια φορά την ψεύτικη μάσκα του φιλολαϊκού αριστερού, του επαναστάτη με αιτία. Ο άνθρωπος με τα εκατομμύρια, με θέατρο στην ιδιοκτησία του, με σοφέρ και BMW 750. Ο ίδιος καλλιτέχνης που η παρέα του απαρτίζεται από την κοινωνία του Κολωνακίου και της Εκάλης, της Μαριάννας Λάτση, του Κοντομηνά και των λοιπών Κροίσων. Μπορεί να δουλεύει τους ηλιθίους αλλά όχι και εμάς.

Συ είπας, Brady Kiesling…

Η ελληνική «νύχτα των κρυστάλλων»
Του Brady Kiesling*

Στις 6 Δεκεμβρίου, ένας Έλληνας αστυνομικός παραβίασε τους σαφείς διατυπωμένους κανόνες εμπλοκής της υπηρεσίας του και χρησιμοποίησε παρανόμως το όπλο του. Ηταν τόσο άτυχος, ώστε να σκοτώσει ένα μικρό παιδί. Οι καταστροφές που ακολούθησαν δεν είχαν όμως καμιά σχέση με την τύχη. Δεκάδες Έλληνες δημοσιογράφοι έσπευσαν να βάψουν τα χέρια τους με το αίμα του Αλέξη. Χωρίς να περιμένουν την αυτοψία, τα αποτελέσματα της βαλλιστικής εξέτασης ή το πόρισμα των ανακριτικών αρχών, αποφάνθηκαν ότι η αστυνομία «δολοφόνησε εν ψυχρώ το
νεαρό». Προσέθεσαν δε ότι ο θάνατος του Αλέξη ακολουθεί τη λογική παρόμοιων περιπτώσεων στο παρελθόν και ενισχύει τον ισχυρισμό ότι η ελληνική αστυνομία είναι εκτός ελέγχου. Η δέουσα αντίδραση της κοινωνίας απεικονίστηκε από τον ταλαντούχο σκιτσογράφο της «Καθημερινής», Ηλία Μακρή, ο οποίος στις 9 Δεκεμβρίου ζωγράφισε μια πένα να διαπερνά τρεις αστυνομικούς με την επισήμανση «συγγνώμη, εξοστρακίστηκε».

Καθώς περπατούσα στη Φιλελλήνων και έβλεπα τους εμπόρους να μαζεύουν τις σπασμένες βιτρίνες των καταστημάτων τους, μου ήλθε στο μυαλό η «Kristallnacht», η «Νύχτα των Κρυστάλλων». Ας μην λησμονούμε άλλωστε ότι οι βανδαλισμοί των καταστημάτων των Εβραίων από τους Ναζί, το 1938, ξεκίνησαν από τη δολοφονία ενός Γερμανού διπλωμάτη στο Παρίσι από έναν Εβραίο θερμοκέφαλο. Το ιδεολόγημα της συλλογικής ενοχής, το οποίο έχει εγκαταλειφθεί εδώ και χρόνια από κάθε πολιτισμένο λαό, ζει και βασιλεύει στον κόσμο της ελληνικής δημοσιογραφίας. Οι
αστυνομικοί είναι φονιάδες. Γι' αυτό πρέπει να τους λούσουμε με βενζίνη και φωτιά. Για να τους φέρουμε σε απόσταση βολής, δεν πρέπει να διστάσουμε να σπάσουμε καταστήματα ή να προβούμε σε εμπρησμούς.

Αναμφίβολα, οι Έλληνες δημοσιογράφοι θα προσβληθούν από την εν λόγω σύγκριση. Αλλωστε, το πογκρόμ των τελευταίων ημερών δεν στράφηκε εναντίον Εβραίων ή Αθίγγανων, αλλά εναντίον των τρισκατάρατων αστυνομικών. Για να μην τους προκαλέσω περισσότερο λοιπόν, τους καλώ να διαβάσουν την προκήρυξη της 17 Νοέμβρη μετά το θάνατο του 15χρονου Μιχάλη Καλτεζά από τον αστυνομικό Μελίστα. Η γλώσσα που χρησιμοποιούν σήμερα τα μεγάλα μέσα ενημέρωσης ελάχιστα διαφέρει από εκείνη που χρησιμοποιούσε τότε η τρομοκρατική οργάνωση. Η διαφορά
βεβαίως είναι ότι οι Έλληνες δημοσιογράφοι δεν χρειάζεται να παγιδεύσουν το αμάξι ενός αστυνομικού με εκρηκτικά, για να κατακτήσουν το δικαίωμα να παροτρύνουν άλλους να το κάνουν.

Η Νύχτα των Κρυστάλλων ήταν ένας εκτραχηλισμός που απλώς περίμενε την κατάλληλη στιγμή για να ξεσπάσει. Το ίδιο συνέβη και στη σημερινή Αθήνα. Όταν όσοι έχουν κύρος στην ελληνική κοινωνία – δάσκαλοι, πολιτικοί και δημοσιογράφοι – καθιστούν σαφές στους νέους ότι η καταστροφική τους μανία αποτελεί ένδειξη πολιτικής αρετής και δεν θα τύχει οιασδήποτε τιμωρίας, μία μικρή μεν, ικανή δε, ομάδα εξ αυτών θα εκμεταλλευθεί την ελευθερία κινήσεων που της παρέχεται. Για όσους δεν ζουν μόνιμα στην Ελλάδα, η άποψη ότι η Ελληνική
Αστυνομία αποτελείται από αυταρχικούς φονιάδες φαντάζει τουλάχιστον βλακώδης. Έκπληκτοι οι τουρίστες παρακολουθούν τους Έλληνες οδηγούς να παραβιάζουν κάθε κανόνα οδικής κυκλοφορίας και ασφάλειας και να παραμένουν ατιμώρητοι. Σε άλλες χώρες, θεωρείται κοινός τόπος ότι ο σεβασμός στους νόμους σώζει πολύ περισσότερες ζωές από όσες καταστρέφει. Στην Ελλάδα όμως, τα ελληνικά σχολεία θρηνούν εκατοντάδες συμμαθητές του Αλέξη κάθε χρόνο, λόγω της ανοχής της κοινωνίας στη δολοφονική συμπεριφορά των οδηγών, στη διαφθορά των
επιθεωρητών εργασίας και στην απόρριψη των τοξικών αποβλήτων των εργοστασίων στα ποτάμια.

Ο ανεπαρκής εξοπλισμός και εκπαίδευση και το πεσμένο ηθικό της ελληνικής αστυνομίας είναι συμπτώματα και όχι αιτίες της κατάρρευσης του κράτους δικαίου. Κάθε μήνα, το ελληνικό κοινοβούλιο ψηφίζει και έναν καινούργιο κακογραμμένο νόμο για να κατευνάσει την οργή της κοινής γνώμης για κάποια περίπτωση κατάχρησης εξουσίας. Οι Έλληνες, από την πλευρά τους, χειροκροτούν την ψήφιση αυτών των νόμων, αλλά αντιτίθενται στην εφαρμογή τους. Το ίδιο και οι πολιτικοί. Οι ανεφάρμοστοι νόμοι και οι εξευτελιστικοί μισθοί εγγυώνται την
άνθηση της διαφθοράς στην ελληνική αστυνομία. Η διαφθορά οδηγεί μαθηματικά στην καταρράκωση του κύρους της. Η έλλειψη κύρους και σεβασμού για τα σώματα ασφαλείας αποτελούν μία πολύ βολική λογική εξήγηση για την ανομία σε όλα τα επίπεδα της ελληνικής κοινωνίας.

Πράγματι, υπάρχουν θερμόαιμοι στους κόλπους της αστυνομίας, οι οποίοι ενίοτε υιοθετούν βίαιες συμπεριφορές απέναντι σε όσους μετανάστες πέφτουν στα χέρια τους. Αλλά οι νταήδες αυτοί είναι ταυτόχρονα και δειλοί, ενώ η δημογραφική ομάδα των ανυπεράσπιστων τους οποίους μπορούν να βασανίσουν ατιμώρητα είναι μικρή και συρρικνώνεται συνεχώς. Οι αστυνομικοί που παραβιάζουν τον όρκο τους διακινδυνεύουν την ίδια βραδυκίνητη και επιφυλακτική απονομή δικαιοσύνης που περιμένει κάθε Έλληνα που παρανομεί.

Ο σεβασμός του κράτους δικαίου απαιτεί ο θάνατος του Αλέξη να τύχει παραδειγματικής και ταχείας τιμωρίας. Οι δικαστές και οι ένορκοι, έχοντας κατά νου όλα τα στοιχεία της υπόθεσης, οφείλουν να ζυγίσουν από τη μία πλευρά το δικαίωμα της αυτοάμυνας κάθε ανθρώπινου όντος –συμπεριλαμβανομένων και των αστυνομικών– και από την άλλη την υποχρέωση των οργάνων της πολιτείας να προστατεύουν την ανθρώπινη ζωή ακόμη και με κίνδυνο της δικής τους. Η ελληνική κοινωνία θα γίνει υγιέστερη μόνο αν τιμωρηθεί το ίδιο το έγκλημα και όχι αυτό
που τα ΜΜΕ αντιλαμβάνονται ως έγκλημα.

Κάθε Νύχτα των Κρυστάλλων αποτελεί πλήγμα για τον αυτοσεβασμό ενός έθνους. Αφού διασκεδάσαμε ολόκληρο τον κόσμο με την ανικανότητα της ελληνικής αστυνομίας να υπερασπίσει την Αθήνα ενάντια σε μερικές εκατοντάδες ταραξίες, τώρα μερικοί υπεύθυνοι δημοσιογράφοι αλλάζουν γραμμή προκειμένου να συντονιστούν με τον προβληματισμό της κοινής γνώμης. Ίσως τα γεγονότα της περασμένης εβδομάδας να εντάσσονται σε μία ευρύτερη διαδικασία ωρίμασης. Οι δημοσιογράφοι είναι τα χαϊδεμένα παιδιά της ελληνικής κοινωνίας. Ας τους αφήσουμε
να δικαιολογήσουν τις ναρκισσιστικές επαναστατικές τους ασκήσεις, παίζοντας το ρόλο της νομιμοποιημένης εκδοχής της 17 Νοέμβρη, αντί να υπερασπιστούν με σθένος, ως οφείλουν, το κράτος δικαίου σε μία στιγμή που το κράτος αποτυγχάνει, όπως τώρα, να προστατεύσει τους πολίτες του.

* O κ. Brady Kiesling είναι πρώην διπλωμάτης των ΗΠΑ. Παραιτήθηκε σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την εισβολή των ΗΠΑ στο Ιράκ κι έκτοτε ζει μόνιμα στη χώρα μας.

Διαφήμιση ενός ρεαλιστή συγγραφέα

Μου έστειλε ο «μικρός» μου φίλος

ένα καταπληκτικό κείμενο του Θανάση Τριαρίδη.

Αν θέλετε διαβάστε το στη διεύθυνση:

http://www.triaridis.gr/keimena/keimC001.htm

Διαβάστε επίσης κείμενα του Τριαρίδη στη διεύθυνση:

http://www.triaridis.gr

Απάντηση σε σχόλιο φίλου, με Αγγελάκα…

Μου λεν αν φύγω από τον κύκλο θα χαθώ ,

Στα όριά του μοναχά να γυροφέρνω

Και πως ο κόσμος είναι ανήμερο θεριό ,

Που όταν δαγκώνει εγώ καλά είναι να σωπαίνω .

Κι όταν φοβούνται πως μπορεί να τρελαθώ

Μου λεν να πάω κρυφά κάπου να κλάψω

Και να θυμάμαι πως αυτό το σκηνικό

Είμαι μικρός , πολύ μικρός για να τ’ αλλάξω .

Μα εγώ μ’ ένα άγριο περήφανο χορό

Σαν αετός πάνω απ’ τις λύπες θα πετάξω .

Σιγά μην κλάψω , σιγά μη φοβηθώ .

Θα πάω να χτίσω μια φωλιά στον ουρανό

Θα κατεβαίνω μόνο αν θέλω να γελάσω

Σιγά μη φοβηθώ , σιγά μην κλάψω .

Μου λεν αν φύγω πιο ψηλά θα ζαλιστώ ,

Καλύτερα στη λάσπη εδώ μαζί τους να κυλιέμαι

Και πως αν θέλω περισσότερα να βρω

Σ’ ένα καθρέφτη μοναχός μου να κοιτιέμαι …

Μέσα σε πενήντα χρόνια…

Ο Μεταξάς έφερε το ΙΚΑ και το οχτάωρο.

Δούλευε μόνο ο πατέρας και ζούσε όλη η οικογένεια.

Έπαιρνε και τη σύνταξή του ο πατέρας…

Μετά βγήκαν οι σουφραζέτες κι έκραζαν

πως η γυναίκα πρέπει να βγει στην αγορά εργασίας.,

δήθεν για ν’ απελευθερωθεί.

Βγήκε το αντρόγυνο στο κουρμπέτι

και οι γιαγιάδες μεγάλωναν τα παιδιά.

Και πάλι η οικογένεια ζούσε, καταναλωτικά τώρα.

Έπαιρνε το αντρόγυνο δυο συντάξεις…

Το κράτος όμως είχε ιδεολογία.

Έπρεπε ο καταναλωτισμός να σταματήσει.

Από δω και πέρα θα δούλευε όλη η οικογένεια,

με ελάχιστο χρήμα ως αμοιβή.

Έβγαζε μόνο το φαΐ της η οικογένεια.

Το κράτος δεν είχε χρήμα πλέον,

ούτε για μισθούς ούτε για συντάξεις.

Το χρήμα το τρώγανε τα «κωλόπαιδά» του.

Ήταν σοσιαλιστικό το κράτος τω καιρώ εκείνω.

Επί Μεταξά επικρατούσε ο φασισμός…

Οι αρετές του Έλληνα... διαχρονικά

Όταν ο Θεός δημιούργησε τα έθνη, έδωσε στο κάθε έθνος από δύο αρετές.

Έτσι, έκανε τους Αμερικάνους τακτικούς και νομοταγείς,

τους Γερμανούς αποφασιστικούς και μελετηρούς,

τους Ιάπωνες εργατικούς κι υπομονετικούς.

Για τους Έλληνες είπε: θα είναι έξυπνοι, τίμιοι και θα δουλεύουν στο δημόσιο.

Όταν τελείωσε τη δημιουργία του Κόσμου τον πλησίασε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ και του είπε:

- Κύριε, έδωσες σε όλα τα έθνη από δύο αρετές αλλά στους Έλληνες έδωσες τρεις. Αυτό θα τους κάνει πολύ ισχυρούς και θα διαταράξει τις ισορροπίες πάνω στη γη.

- Έχεις δίκιο, Γαβρίλε, είπε ο Κύριος. Στάθηκα απρόσεχτος κι αυτή μου η απροσεξία θα κάνει τους Έλληνες να κυριαρχήσουν σε όλο τον κόσμο. Κάτι πρέπει να κάνω αλλά δεν μπορώ να ανακαλέσω τις αρετές που τους έδωσα. Το βρήκα. Θα παραμείνουν και οι τρεις αρετές αλλά κάθε Έλληνας θα μπορεί να κάνει χρήση μόνο των δύο.

Κι έτσι κι έγινε:

Αν ένας Έλληνας είναι τίμιος και δουλεύει στο δημόσιο δεν είναι έξυπνος,αν είναι έξυπνος και δουλεύει στο δημόσιο δεν είναι τίμιος,

κι αν είναι έξυπνος και τίμιος δεν δουλεύει στο δημόσιο.

360 Ευρώ μηνιαίως…

Τον συνάντησα τυχαία στην κάβα του Σωτήρη.

Απ’ έξω ήταν σταθμευμένη η σκουπιδιάρα,

μόλις απαλλαγμένη απ’ το δύσοσμο φορτίο της.

Πιάσαμε κουβέντα.

- 360 παίρνω, μου είπε.

- Το μήνα;

- Ναι.

- Δηλαδή 12 Ευρώ τη μέρα;

- Ναι.

Ήταν ένας νέος κι «ευτυχής» δημοτικός υπάλληλος.

Έβγαζε με το μισθό του τον καφέ του και τα τσιγάρα του.

Ίσως και μια φρατζόλα ψωμί.

Ίσως και να ένιωθε ευτυχής

μετά την αποπομπή των stagers.

Οι άλλοι προσπαθούν να σώσουν το δέντρο.

Το δάσος δεν το βλέπουν.

Ούτε και το δάσος νιώθει τη δύναμή του.

Το έχουν κατακάψει οι πολιτικές…

Όμορφο μεσημεριανό της Τετάρτης

Ήμασταν όλοι εκεί.

Νέοι και γηραλέοι.

Γέροι και νέοι στα μυαλά.

«Χριστιανοί» κι άθεοι.

Το κρασί ζωντάνευε την κουβέντα.

Άκρατος οίνος κι ακράτητος λόγος.

Ο Λόγος σχεδόν ήταν απών.

Παρουσιάστηκε μόνο όταν ο «μικρός» δήλωσε

πως είναι χατζιδακικός αναρχικός.

Λίγοι ένιωσαν το Λόγο του…

Καρατομήθηκαν τα πάντα.

Χριστιανισμοί και σοσιαλισμοί.

Επικράτησε ο Σωκράτης…

Τελίτσες!

Μεταφυσική και Φύση διαπλεκόμενες.

Χιλιάδες χρόνια.

Ανενδοίαστα.

Η ανακύκλωση και οι κάδοι της

Χρόνια τώρα παρακολουθώ την ταινία.

Ταινία επιστημονικής αλητείας είναι,

την σκηνοθετεί η Ε.Ε.

και πρωταγωνιστούν όλα τα παμφάγα όρνεα

της σύγχρονης αυτοκρατορίας.

Εν αρχή ην το χαρτί.

Αγοράστηκαν κάδοι για τη συλλογή του.

Το χαρτί όμως σάπιζε έξω απ’ τους κάδους.

Έφαγαν άπειρα Ευρώ οι προμηθευτές κάδων,

όπως έφαγαν αργότερα από ποδηλατόδρομους

κι από κορύνες και κολώνες φωτισμού

κι από άχρηστα φανάρια κυκλοφορίας…

Οι οικολόγοι δεν αντιδρούσαν.

Αυτοί κοίταζαν να ιδρύσουν ΜΚΟ

και να εισπράξουν κι αυτοί τον οβολό τους

από τα πακέτα της Ε.Ε.

Ύστερα ήρθε η ανακύκλωση πλαστικού

και αλουμινίου και γυαλιού.

Αγοράστηκαν καινούριοι κάδοι.

Πανηγύριζαν οι δήμαρχοι με τις αγορές…

Οι Πολίτες τρέχανε να γεμίσουν τους κάδους.

Οι πολιτικάντηδες γέμιζαν την κοιλιά τους.

Πού οδεύουν όμως τα ανακυκλώσιμα σκουπίδια;

Μήπως οδηγούνται στις χωματερές;

Μήπως όλη η πολιτική σκέψη είναι στραμμένη

σε έργα φιγούρας και μίζας;

Το αφήνω έτσι, ανορθόγραφο κι ανερμάτιστο…

1 Ο/Η Τακης Κολώνιας έγραψε: (πριν 2 μήνες)

Προς τον κ. Βαλαωρίτη
Ειστε πολύ άδικος για τον Τρεμόπουλο. Πιστεύω οτι είστε θύμα παραπλήροφόρησης.
Γνωρίζω τον Τρεμόπουλο απο την δεκαετία του 1980, οταν εκεινος ήταν στην Οικλογική Κϊνηση Θεσσαλονίκης και εγώ ήμουν στην Οικλογική Κίνηση Βόλου. Ειχαμε βρεθεί σε παρα πολλές συναντήσεις για πολλά και διάφορα ζητήματα, είτε συζητωντας μαζι με αλλες κινησεις για την διμιουργία ομοσπονδίας οικολογικών κινήσεων, είτε διαδηλωνοντας στα σύνορα της Βουλγαρίας ενάντια στην πυρηνική ενεργεια. Εχω συμφωνησει αλλά και έχω διαφωνήσει πολλές φορες μαζί του και μαλιστα δημόσια. για πολλά χρόνια ήταν διαφωνία μας για τον αγώνα για την οικλογιά μ'έσα ή έξω απο τους θεσμούς. Οσοι γνωρίζουν την ιστορία του Οικλογικού κινηματος στην Ελλάδα ξερουν καλα και τις απόψεις και τις θέσεις του Τρεμόπουλου. Και μερικές απαντήσεις. Δεν υπάρχει Πρόεδρος στους Ο.Π., Αν είχατε ασχοληθεί θα ξέρατε οτι Ο Τρεμόπουλος δεν εχει καμμία σχεση με Αμερικανούς (Σόρος) η εθνικιστές Σκοπιανούς, το οτι εκανε το μεταπτυχικαό του στο μονο ινστιτούτο κοινωνικής οικολογίας που υπάρχει στον κόσμο νομίζω οτι οτι είναι τιμή του. Αλήθεια έχετε διαβάσει βιβλία του ιδυτή του του Μάρευ Μπούκσιν. Τόσο εγώ οσο και Ο Τρεμόπουλος όπως και πολλοί αλλοι μεσα ή εξω απο τους Ο.Π. αγωνιζόμαστε για τις αρχές και τις αξίες της κοιωνικής οικολογίας, και οχι μονο φυτεύοντας δενδρακια. κ. Βαλαωρίτη διαβάσατε την ιδρυτική διακύρηξη των ΟΠ. Πολλοί απο εμας παλευουμε για αυτές τις αρχές και δεν είμαστε "ριψασπιδες " Αν ήθελε "καρέκλες" Ο Τρεμοπουλος θα τις είχε παρει απο αλλα κοματα. Κ. Βαλαωρίτη νομίζω οτι είστε θυμα παραπληροφόρησης και λυπαμαι για αυτό.
Τακης Κολώνιας
Βόλος

Δημοσιεύτηκε σε κάποιο ιστολόγιο της Αθήνας.

Τα σχόλια δικά σας.

Μην ξεχνάτε ότι ο κ. Κολώνιας ήταν υποψήφιος βουλευτής

με τους Οικολόγους-Τρεμόπουλους…

Η παρουσίαση του βιβλίου ενός φίλου

Προχτές βράδυ, στις 7.30, χώθηκα πάλι σε στέκι.

Καινούριο στέκι για τους διαφορετικούς,

αλλά και γι’ αυτούς που το παίζουν διαφορετικοί.

Κυρίως για τους δεύτερους…

Είδα φάτσες απ’ τα παλιά και φάτσες καινούριες.

Φάτσες καθαρές και φάτσες ύπουλες, ψεύτικες.

Ο φίλος παρουσίαζε το πρώτο βιβλίο του

και έφερνε στο φως αρχαίες ιδέες

για το πώς θα μπορούσαν να ζήσουν οι άνθρωποι,

οι άνθρωποι οι κατέχοντες Λόγον

και που θα τον μετέδιδαν στους απλούς ανθρώπους.

Η Τοπικοποίηση ήταν το θέμα του βιβλίου,

κι αυτήν την τοπικοποίηση την ψάχνω από μικρός.

Την έψαχνα αργότερα, ώριμος, μέσα σε φίλους.

Την έψαχνα μέσα σε ομάδες και παρατάξεις,

την έψαχνα χωρίς κομματικό φασισμό.

Αποφάσισα να εγκαταλείψω την πόλη,

την πόλη που μεγάλωσα

και που θέλησα να της δώσω το «βιος» μου.

Έφυγα για το Χωρίον και περίμενα να βρω εκεί

την τοπικοποίηση του Κολέμπα.

Μόχθησα μέσα στο Χωρίον, με τους ντόπιους,

μόχθησα και με τους άλλους φερτούς «οικολόγους».

Τον περίλαμπρο ατομισμό συνάντησα.

Τον ίδιο που βρίσκεις και μες στην πόλη,

μόνο που εκεί υπάρχει το άλλοθι του άγνωστου.

Για ποια τοπικοποίηση μιλάς, φίλε Γιώργο;

Στη φυσική κοινωνία ο άνθρωπος αισθάνεται κάποιον δικό του μόνο εφόσον τον γνωρίζει φυσιογνωμικά – ή τουλάχιστον αυτούς με τους οποίους έχει συγγένεια αίματος ή μύθου . Όποιος βρίσκεται έξω από την οικογενειακή , συγγενική ή φυλετική δομή είναι ξένος , καθώς ενσαρκώνει τη ριζική διαφορετικότητα , το απρόβλεπτο , την απειλή , γι’ αυτό, όπως συμβαίνει στη φύση , πολεμιέται , κυνηγιέται - αν δε σκοτώνεται .

Επομένως η φυσική κοινωνία είναι μια πρωτόγονη και αδύναμη μικρή κοινωνία , της οποίας υπολείμματα , στην Ευρώπη τουλάχιστον , υπάρχουν ακόμα και σήμερα κυρίως στα ορεινά και νησιωτικά μέρη .

Αυτά έγραφε ο Ζαν Ζακ Ρουσσώ, φίλε Γιώργο,

πριν διακόσια πενήντα χρόνια .

Το ίδιο γινόταν και πριν χιλιάδες χρόνια .

Αυτό που γίνεται μέχρι και σήμερα .

Η ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ GREENPEACE, ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΕΤΑΙ ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΤΗΣ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΑΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΟΙ ΕΥΡΩΠΑΙΟΙ ΗΓΕΤΕΣ ΜΑΣ!!! ΠΕΦΤΟΥΝ ΟΙ ΜΑΣΚΕΣ...

, posted by ΠΡΕΖΑ TV at 10:30 μμ

“Απογοητευτική” έκριναν τη θέση της Ε.Ε. για το περιβάλλον, η οποία θα παρουσιαστεί στην διεθνή διάσκεψη της Κοπεγχάγης, οι εκπρόσωποι των περιβαλλοντικών οργανώσεων.

Η οργάνωση "Γκρίνπις" τόνισε χαρακτηριστικά πως "δεν αποτόλμησε η ΕΕ, να χρηματοδοτήσει τη βοήθεια για περιβαλλοντικά ζητήματα" ενώ προσέθεσε πως ακόμα υπάρχουν ελπίδες καθώς 27 από τα πλούσια κράτη του κόσμου υποστηρίζουν την αρχή της διεθνούς χρηματοδότησης, ώστε να αντιμετωπιστεί η υπερθέρμανση του πλανήτη.

Οι Πράσινοι από την μεριά τους, μέσω των εκπροσώπων τους στο Ευρωπαϊκό κοινοβούλιο αναφέρουν «Ενώ η ΕΕ βιάζεται να δηλώνει ποιες είναι οι απαιτήσεις της για άλλα ζητήματα, για το περιβάλλον εντούτοις και τη χρηματοδότηση των πολιτικών για το κλίμα συγκεκριμένα, απλά κάνει πίσω» ενώ χαρακτηρίζουν ως "καταστροφική" τη σύνοδο των αρχηγών κρατών-πρωθυπουργών της ΕΕ που πραγματοποιήθηκε.

ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ ΤΩΡΑ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΚΑΗΜΟΣ ΤΩΝ ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΩΝ-ΔΗΘΕΝ ΜΗ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΏΝ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ...Η ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ ΤΩΝ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΡΕΥΝΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΙΔΙΕΣ ΤΙΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ...
ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ, ΠΟΥ Η Ε.Ε ΑΡΧΙΖΕΙ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΓΡΑΦΕΙ.. ΤΟΤΕ ΚΑΝΟΥΝ ΣΑΝ ΥΣΤΕΡΙΚΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΙ Ο ΠΛΑΝΗΤΗΣ ΚΤΛ...
ΕΤΣΙ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ...
ΟΤΑΝ ΠΕΦΤΟΥΝ ΤΑ ΦΡΑΓΚΑ ΓΙΑ "ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΥΣ ΣΚΟΠΟΥΣ"...ΟΛΑ ΚΑΛΑ...ΑΛΛΙΩΣ...Η ΜΙΑ ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΘΑ ΔΙΑΔΕΧΕΤΑΙ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΚΑΙ ΠΑΕΙ ΚΛΑΙΓΟΝΤΑΣ...